第(2/3)頁 而且，韓度還知道，這翟遠(yuǎn)等人想要了解華夏歷史是真，畢竟他們也好奇究竟是不是和華夏同出一脈吧。但是，方孝孺說翟遠(yuǎn)等人提出要去圖書館看看，韓度是不信的。 這恐怕是方孝孺給翟遠(yuǎn)等人的提議，畢竟翟遠(yuǎn)等人連圖書館都不知道，他們又怎么會想到要求圖書館查證史料？ 不過，這是一件好事。如果翟遠(yuǎn)能夠被華夏幾千年的文化所征服，那他究竟是不是殷商遺民，倒也不重要了。說不定，他自己被文化給同化，就此站在大明的立場也不一定。 韓度點(diǎn)點(diǎn)頭，算是同意了讓翟遠(yuǎn)等人進(jìn)圖書館。“不過，他們進(jìn)圖書館可以，查證史料也沒有問題。但是數(shù)理化之類的書籍，可絕對不能夠給他們看到。” “這是為何？”方孝孺有些不明白。 而且，圖書館的書籍又沒有專門分開，都是雜亂無章的混合在一起的。現(xiàn)在想要，杜絕翟遠(yuǎn)等人看到數(shù)理化書籍，那就需要將這些書籍挑出來分開，這可是要花費(fèi)大量的精力才行。新筆趣閣 韓度笑了笑，看想方孝孺說道：“非我族類其心必異，不管翟遠(yuǎn)等人究竟是不是源自殷商一脈，咱們都不能夠?qū)⑺麄円灰曂省?shù)理化知識和史料不一樣，一旦泄漏后患無窮。” 數(shù)理化能夠開啟自然科學(xué)的大門，書院傳授這些知識才幾年啊，就已經(jīng)開始走上機(jī)械的道路。如果被外人得到，未必就不會一樣走上來。韓度可是一點(diǎn)風(fēng)險都不想冒，對這些知識自然嚴(yán)防死守。 “好吧。”方孝孺見韓度說的如此鄭重，也察覺到數(shù)理化的重要性。 在韓度的點(diǎn)頭下，翟遠(yuǎn)等人便走進(jìn)書院。圖書館里的書籍都在被重新整理過了，數(shù)理化書籍，全都被放在了三樓。 翟遠(yuǎn)等人一走進(jìn)圖書館的大門，就看到比一人還高的木制書架上面，整整齊齊的擺放滿了各種書籍。一個木架就能夠在左右兩邊擺放上百本書籍，而就這么一層的木架就有十幾排，上百個。 ...... 冬至將至，老朱準(zhǔn)備在今年祭祀天地。老朱雖然每年冬至日都會鐘山圜丘祭祀，但是今年的祭祀尤為不同。 今年有韓度帶回來的神奇糧食，如此能夠造福萬民的糧食，算得上是古往今來第一祥瑞。如此前無古人的功績，老朱自然要鄭重其事的祭告天地。 而且，還有大海對面的人前來朝拜，這也是一件非同小可的大事。前面就說過，老朱這個人極好面子，對于大門一直未能夠取代前面成為名副其實(shí)的天下共主，心里面是十分不是滋味的。而現(xiàn)在翟遠(yuǎn)等人不遠(yuǎn)萬里來到大明，就相當(dāng)于是對于大明國威的肯定。 畢竟就算是以前元的強(qiáng)盛，也連一個小小的倭國都沒有征服，更何況是大海對面的大陸？ 只要老朱借此冬至日祭告天地，將這些事情昭告天下，對于皇帝的威望，那可是絕無僅有的巨大提升。 因此，提前兩月有余，禮部就開始忙碌起來。老朱對于這次祭祀極為重視。不僅嚴(yán)厲督促禮部，還時不時的親自過問。將這次祭祀的規(guī)格合規(guī)模，都提高到了和當(dāng)初即皇帝位的時候一般無二。 祭祀前要提前十日，老就命吏部尚書、吏部尚書、戶部尚書三人到圜丘犧牲所看牲。并且老朱還要親自前往省牲，太常寺進(jìn)齋戒銅人。 然后老朱還要謁太廟報告以冬至日祀天，請皇祖配帝侑神；在奉天殿集合百官受誓戒傳制；準(zhǔn)備祭時所用的親填御名的祝版、玉帛，由太常寺送至天壇。 韓度身為鎮(zhèn)海侯，自然也是在祭祀隨員之列。也按照要求在奉天殿，經(jīng)歷了一整天的禮部主持的各種禮儀。讓韓度回到府里，都還感到一陣陣的頭昏腦脹。 祭祀前一天，老朱還要再次向太廟稟報，意思是告訴老朱家的祖先，大明又過了風(fēng)調(diào)雨順的一年，百姓安居樂業(yè)，天下一片祥和......反正都是些隆重的好話。不過今年還不同，今年大明有了祥瑞，又得到萬里之外的番邦朝賀，喜事自然要更多。 然后老朱便乘坐御攆，到大鐘山圜丘，檢查圜丘上的各種壇位，查看圜丘上陳設(shè)的由皇穹宇請出的上帝、配帝、大明、夜明、星辰、云、雨、風(fēng)、雷之神版及神牌。各神位神牌面前，按照相應(yīng)的等級擺放好小牛、羊、豕、玉、帛，以及各種器皿。 等到冬至日到來，正式的祭祀開始。 當(dāng)天，子時就要擂鼓三次，然后為迎帝神。所以，在正式祭祀這一日，韓度半夜就被人帶到圜丘遵從祭祀大典的禮儀。 整個祭祀共分九個儀程，即迎神、奠玉帛、進(jìn)俎、初獻(xiàn)、亞獻(xiàn)、終獻(xiàn)、撤饌、送神、望燎等。各儀程演奏不同的樂章，跳文、武“八佾”舞，設(shè)文、武、樂舞生四百八十人，執(zhí)事生九十人，可見樂舞隊伍之龐大。 第(2/3)頁