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    部落眾們見天神發(fā)怒，嚇得趴在地上，五體投地，啊啊亂叫，大概是在乞求原諒。

    這已經(jīng)是部落中最好的房屋了，劉彥直呵呵一笑，進(jìn)入所謂的房子席地而坐，甄悅也只好跟著進(jìn)來，部落眾們這才大喜。

    到飯點(diǎn)了，老嫗命人奉上最好的食物，他們已經(jīng)有了泥土捏成的容器，但未經(jīng)燒制，只是太陽曝曬過而已，泥盆里裝著清水、橡子、榆錢、核桃、菱角、藕、干魚，各種昆蟲和小型嚙齒類動物，大菜是一頭剛宰殺的家養(yǎng)小豬，是血淋淋的生肉，大概他們覺得生肉更鮮嫩可口吧。

    部落眾們圍在一旁，饞涎欲滴，這樣豐盛的大餐可不是每天都有，看他們的架勢，等天神用飯之后，剩下的殘羹剩飯就都給他們享用了，這也正常，母系社會實(shí)行的是一種原始**，部落的女人們負(fù)責(zé)采集食物，制造家用物品，縫補(bǔ)衣服，撫養(yǎng)老幼，男人們負(fù)責(zé)捕獵和對外戰(zhàn)爭，一個(gè)部落就是一個(gè)大家庭，食物平均分配，吃飯一起，睡覺一起，不分彼此。

    當(dāng)然這些只是基礎(chǔ)食材，新時(shí)期時(shí)代的人們已經(jīng)不是原始人了，懂得各種加工處理食物的辦法，在首領(lǐng)的地穴里有一個(gè)火塘，旁邊擺著許多燒的漆黑的尖頭木簽，那是用來串燒老鼠肉的工具，和后世燒烤攤上的紅柳枝或自行車輻條一個(gè)道理，還有一塊平整的石板，用石塊架在火上，把昆蟲放上去烤的滋滋冒油，感覺這就是韓國燒烤的鼻祖，再就是用泥巴將飛禽包裹起來丟進(jìn)火塘燒透，敲開泥殼，肉香四溢。

    最讓甄悅開心的是有稀飯可以吃，但是熬稀飯的招數(shù)實(shí)在原始，一個(gè)木頭挖成的容器里裝滿水和采摘的原始谷物，這些谷物顆粒細(xì)小，好像是狗尾巴草上的種子，把燒紅的石塊丟進(jìn)容器加熱，就成了稀飯，味道如何，嘗了才知道。

    那頭剛宰的小豬被架在火塘上烘烤，村里有專門負(fù)責(zé)烤肉的技師，他使盡渾身解數(shù)，把小豬烤的外焦里嫩，色澤金黃，吃的時(shí)候蘸著梅子醬，除了豬肉有土腥氣之外，堪稱美味。

    村里養(yǎng)了一些家犬，可見新石器時(shí)代的人已經(jīng)開始系統(tǒng)的馴化和飼養(yǎng)家畜了，它們在原始狗腳下匍匐臣服，搖尾乞憐，對于天神帶來的神獸，部落也給予殷勤招待，弄了半扇豬喂它，豬肉比恐龍肉好吃，它吃的津津有味，把精肉吃了，骨頭和皮丟給那群家犬，頓時(shí)引發(fā)一場血腥斗爭，平時(shí)只有大便可吃的家犬們?yōu)闋幰豢谪i肉撕咬的鮮血淋漓，要不是人類介入，肯定要犧牲幾只。

    歡宴過后，人們吃飽喝足，開始載歌載舞，通過和他們的交流，劉彥直掌握了簡單的原始語言，最常用的只有三個(gè)單音節(jié)詞匯，分別是“啊”，“噓”和“干！”

    啊表示高興和同意，噓表示不屑和反對，干的意思最復(fù)雜，是一個(gè)動詞，代表行動和戰(zhàn)斗，也是一個(gè)名詞，表示做得好，同時(shí)可以表達(dá)憤怒和贊美的強(qiáng)烈感情。

    在首領(lǐng)的指揮下，上百名男女老幼匍匐在兩位天神面前，狂呼著一個(gè)字：“干！”

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