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    劉彥直道：“這個妖道，走也不和我打個招呼。”

    文天祥暗暗心驚，果然是妖道，連他們自己都承認(rèn)！

    黨愛國道：“你把文天祥救回來，打算怎么處理？”

    文天祥的心懸了起來，他雖然沒聽說‘“處理”這個詞匯，但是結(jié)合上下文，應(yīng)該就是處置的意思，難不成張弘范都不敢殺自己，他們就敢？

    劉彥直道：“我改主意了，不去翠微山了，就去崖山，保全這些有氣節(jié)的漢人，讓中華文明不斷代，具體計劃我也想好了，即便加上咱們的力量，也不足以力挽狂瀾，擊敗蒙古人，唯有從海上找出路，建議他們流亡海外，去臺灣，去琉球，甚至攻占日本都可以，在那兒建立漢人的王朝或者實行君主立憲，甚至跨越時代搞個共和國都沒問題，休養(yǎng)生息，積蓄力量，過個幾十年再反攻大陸，恢復(fù)漢家河山，那么歷史就會被大幅度的改變，我們的命運也會隨時變化，我想或許能緩解被追殺的危機(jī)。”

    黨愛國道：“你能有這樣主動出擊的想法，我很高興，與其被動的抵抗，不如主動改變歷史，影響到基準(zhǔn)時空的一切，而且我們的落點也非常巧合，我研究過混沌理論，我們落在崖山海戰(zhàn)之前，也許冥冥中自有天意，就該讓我們來改變歷史。”

    劉漢東湊過來問道：“聊啥呢，是不是改主意了，要去殺蒲壽庚？”

    劉彥直道：“蒲壽庚這個狗賊一定要殺的，誰也不會和你爭，現(xiàn)在討論的是要不要改變歷史走向，挽救宋朝，或者說純正的漢人江山的話題。”

    劉漢東道：“這不廢話么，崖山之后無中國，必須挽救老祖宗啊。”

    黨愛國道：“你這是樸素的民族感情在作怪，實際上我考慮的更多，宋朝的滅亡對于華夏民族來說非常重大，唐宋以來的近代化進(jìn)程直接被野蠻的落后民族所中端，歷史實際上是發(fā)生了倒退的，從技術(shù)上說是文明的斷層，元朝的制度并未吸收南宋的先進(jìn)之處，而是金朝的制度和蒙古人的原始組織結(jié)構(gòu)的低劣拼湊，簡單舉幾個例子，宋朝的君臣關(guān)系就像是董事長和高級職員，元朝的君臣關(guān)系就是主子和奴才；宋朝實行的募兵制，人民不用服兵役和勞役，差役也可以用錢沖抵，而元朝卻按照草原舊制，實行全民當(dāng)差服役的諸色戶計，把全民硬性劃分為民戶、軍戶、匠戶、鹽戶、醫(yī)戶、樂戶等，而且代代相承，不許改變職業(yè)，你們試想一下，這是不是對創(chuàng)造力的扼殺，還有諸如豢養(yǎng)奴隸、實行路引制，實行殘酷的肉刑制，人殉制，不許百姓出海貿(mào)易，夜間不許百姓點燈上街，這些都是極大的倒退，大家知道，雖然元朝統(tǒng)治時期不算長，但他們造成的惡果是難以計算的，中原人口損失百分之九十，漢族的民族自信受到極大打擊，即便朱元璋恢復(fù)了漢人統(tǒng)治，但明朝依然延續(xù)了元朝的部分落后制度，比如戶籍，比如海禁，朱元璋這個貧農(nóng)所創(chuàng)立的制度比起宋朝士大夫經(jīng)歷數(shù)百年的試驗摸索形成的制度要落后的多，明朝亡于滿清后更不用說，又是一段歷史的倒退，所以，彥直的計劃靠譜，我支持。”

    劉漢東也舉手道：“我也強(qiáng)烈支持！”

    黨愛國又道：“但是攻占日本不現(xiàn)實，當(dāng)年忽必烈?guī)资f水師都沒征服日本，雖然有神風(fēng)的天助，但日本這個民族確實不好征服，我看不如去菲律賓，或者去澳大利亞，建立一個新的宋朝，當(dāng)然，如果他們的野心夠大，海船夠堅固，直接把北美洲占了也不錯，南美洲就算了，太過滋潤養(yǎng)人，會把血性斗志消磨掉的。”

    劉彥直道：“那就不是我們操心的了，我們只提供建議，具體操作還是他們自己當(dāng)家做主。”

    文天祥聽迷糊了，越聽越不懂，或許是妖道們胡謅八扯故意哄騙自己呢，他索性真睡了。

    一個時辰后，東方破曉，大家整理行裝，給戰(zhàn)馬備鞍，扎緊腹帶，文天祥和元軍打了許多年的仗，太認(rèn)識這些蒙古馬，以及兵器鎧甲的式樣了，這幫妖道太不敬業(yè)了，連元軍衣甲都不舍得換下來就想滲透進(jìn)我大宋水師，真當(dāng)我們都是腦殘么。

    他隱忍不發(fā)，也翻身上馬，雖然是文人出身，但常年打仗練就一身功夫，算不上刀馬嫻熟，倒也開得了弓，舞的一手好劍。
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