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    “夫人已經不在了，死在秦朝了。”劉彥直道，深邃的眸子里似乎有些亮晶晶的東西。

    綠竹更加確信太師大人是天神下凡，他的夫人死在秦朝，那他不得活了一千多年，能給神仙當侍妾也是自己前世修來的福分啊。

    事實上不但綠竹是劉太師的腦殘粉，廣大百姓們也深深敬仰崇拜劉彥直，不是因為他打敗了張弘范，拯救了大宋朝，而是這位朝廷一品大員沒有架子，總是和群眾打成一片，背著弓箭進山打獵，扛著斧頭伐木砍樹，赤著腳開荒播種，甚至挖土燒制陶器，這些本該獵戶匠人農夫干的活兒，他洋洋在行。

    不是劉彥直喜歡干活，而是他必須起到模范帶頭的作用，三十萬宋人移民流求，可不是每家每戶都帶著壇壇罐罐，桌椅板凳的，大多數人只帶了很少的行李和口糧，這么多人的衣食住行，吃喝拉撒，沒有一個高效的政府是不行的，而朝廷的兩位丞相文天祥和陸秀夫都是文人出身，不善此道，所以“八仙”就得扛起這個責任。

    在劉彥直的推薦下，黨愛國出任大宋朝工部尚書兼流求路轉運使，親自規劃指揮高雄府的建設施工，他一身本領終于派上用場，每天忙的腳不沾地，帶著一群官員到處視察指導，在他的操持下，高雄的城市規劃有板有眼，居民區，行政區、商業區，軍事區劃分清晰，主干道寬闊，兩側有排水明溝，居民區的下水道體系也很發達，臺灣多雨，排水系統做不好就會內澇，為了百年大計，必須把看不見的部分先做好。

    黨愛國最大的貢獻是“發明”了輪窯生產紅磚，中國自古使用的建材是青磚青瓦，而紅磚是歐洲人的傳統建筑材料，兩種磚頭各有優點，但當下急需磚瓦，那么生產效率高的紅磚是更佳的選擇。

    輪窯和燒制青磚的磚窯不同，連續作業，產能巨大，再配上一臺畜力擠磚機，一窯能產出十萬塊紅磚，足夠供應宮殿、民居、軍營、城墻的建筑需求，一棟棟紅磚建筑物拔地而起，宋宮也是完全用紅磚紅瓦建造的中式宮殿。

    高雄府一派蒸蒸日上的火熱景象，港內海船桅桿如林，每天都有船只從廣州、漳州方向來，帶來大批新移民和物資，城內的市集也建立起來，百姓交換商品，尋找工作，熙熙攘攘，熱鬧非常。

    大宋朝在流求扎下根來，先前逃亡到占城的前丞相陳宜中聞訊來投，被張世杰排擠走的前任殿前司都指揮使將江鉦也從福建趕來，朝廷正值用人之際，一概照單全收，委以重任。

    人多了，事就來了，不甘寂寞的陳宜中糾集一幫老部下，開始爭奪權力，他先將矛頭對準了劉彥直，唆使御史進行彈劾，說他行為不遵，有失官體，穢亂宮闈，貪污受賄，邀買人心，意圖謀反。

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