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    李俠客進(jìn)入了一種很奇怪的狀態(tài)。

    袁飛在像他演示基礎(chǔ)劍法的時(shí)候，是以一種非常奇妙的道韻手段來(lái)演示的，以身演道，以心印心，旁觀之人看懂了就是看懂了，看不懂就是看不懂，這是一種非常奇妙的傳道方式，非“道友”不能傳，非“同類”不能授，只有資質(zhì)悟性與袁飛相仿或者超過(guò)他的人，才會(huì)看明白他劍法的妙處。

    所以李俠客在看完袁飛的演示之后，心有所悟，進(jìn)入極其奇妙的武道境界，而旁邊的常舒遠(yuǎn)則沒(méi)有什么實(shí)質(zhì)上的感觸。

    但這并不代表常舒遠(yuǎn)的資質(zhì)非常差，這只是說(shuō)明常舒遠(yuǎn)的心境還有功法修行與袁飛不是一個(gè)路數(shù)，他少了袁飛這種隨意揮灑百無(wú)禁忌的性格和無(wú)法無(wú)天的戰(zhàn)斗精神。

    常舒遠(yuǎn)的性格為人偏于中庸，而袁飛與李俠客則屬于那種銳意進(jìn)取無(wú)法無(wú)天之徒，所以袁飛的劍招劍意李俠客能領(lǐng)會(huì)，反倒武學(xué)修為高于李俠客的常舒遠(yuǎn)沒(méi)有看的太明白。

    此時(shí)的李俠客站在鴻鵠背上，抱元守一，內(nèi)心沉浸在一個(gè)腦海中虛擬的空間之內(nèi)。

    在他的意念之中，本來(lái)漆黑的一片混混之內(nèi)，陡然一道亮光博爆發(fā)開(kāi)來(lái)，化為一點(diǎn)劍氣，在一點(diǎn)劍氣在混沌之中縱橫交錯(cuò)，化為十四道截然不同的劍光，照亮整個(gè)混沌。

    這些劍光劃破混沌，斬破虛空，每一招每一式都在縱橫交錯(cuò)中發(fā)生細(xì)微的變化與調(diào)整，漸漸的十四道劍光化為十三道，十三道化為十二道，待到最后十四道劍光化為一點(diǎn)劍芒之時(shí)，李俠客心中一動(dòng)，腦海里剎那間響起之前在獸皮襁褓上“看”到的那個(gè)老道人。

    當(dāng)時(shí)那個(gè)老道人也是身在混沌中出現(xiàn)，且走且歌，最后一指點(diǎn)出，點(diǎn)開(kāi)混沌，破開(kāi)鴻蒙，那一指點(diǎn)出的韻味如果看成是一道劍招的話，也未嘗不可。

    這一道劍光若是能模擬出那我道人點(diǎn)開(kāi)混沌的韻味來(lái)，那才叫真正的了不起，可是苦苦思索之下，幾番操控，這十四道基礎(chǔ)劍法合成的一道劍招，無(wú)論如何再現(xiàn)不了那位高古道人拿點(diǎn)出一指的億萬(wàn)分之一的韻味來(lái)。

    即便李俠客對(duì)于老道人的一舉一動(dòng)記得清清楚楚，但是就是無(wú)法在腦海里模擬出當(dāng)時(shí)“看”到的場(chǎng)景，在這方面，似乎連思想都受到限制，記憶深刻，但是模擬不出。

    就在他智慧窮絕之時(shí)，靈光陡然閃動(dòng)，李俠客想到了當(dāng)初那位在混沌中露面的場(chǎng)景，那位道人且走且歌，雖無(wú)道音卻有道韻，飄飄大袖，逍遙之極。

    李俠客調(diào)整身心，一點(diǎn)點(diǎn)的抬起左腳，竭力使自己的邁步的姿勢(shì)、動(dòng)作、力道、神情、韻味都向記憶中的道人形象靠攏，然后他張開(kāi)嘴巴，連道人開(kāi)口唱歌的樣子也進(jìn)行了模仿，心神凝聚，體察入微，連身上的每一寸肌肉，每一塊肌膚都進(jìn)行調(diào)整，竭力靠近道人的形象。

    轟！
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