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    此時勞倫斯要制造的就是第六代船只。

    造船廠的船匠里斯詢問道：“先知，六代船要叫什么名字？”

    勞倫斯此時犯了難，露出了猶豫的神色。

    原本打算命名為凱瑟琳號作為這次遠洋快船的名字，也表示對勞苦功高的凱瑟琳認可的意思。

    但是現在懷孕的是卡珊德拉，水泥號當初是為了慶祝德倫懷孕建造的，現在……

    “天際號。”勞倫斯迅速決定道：“我希望這艘船能夠快速到達我們看到的天和海的邊際，就叫天際號。”

    “天際號將來要去的是各個港口，我們現在的幾個港口里最寬的是格蘭港，入口處有兩百多米，最窄的是北陸王國的海風港，只有十五米。”

    “天際號的寬度不要超過十五米，在十四米就行了，我會寫信讓海陸王國那邊擴建一下海灣。”

    “吃水不要超過七米，不然海浪港去不了。”

    勞倫斯不以人名來命名船只了，而是根據船只的功能和寓意來命名。

    幾個船匠記住了勞倫斯的要求，不管是這些淺顯符合邏輯的要求，還是別的一些辦不到的要求，都是這些船匠們必須要認真對待的任務要求。

    一群人都有過多次造船的經驗，勞倫斯在船廠這里也忙過許多個日日夜夜，是一名資深的船匠。

    討論了技術上和功能上的要求后，勞倫斯和幾個船匠負責人聊起了工匠的事情。

    “最近船廠招工的事情怎么樣了？”

    “情況并不是很好。”里斯面色凝重的回答道：“雖然也招收了一些有技術的船匠，但是現在外國很多地方都在招船匠，不光是西面的海森里，東邊的特蘭大蹄城也在招收船匠。”

    勞倫斯點了點頭，“這很正常，現在各地都缺大船，也缺船匠。”

    從野蠻人西征開始，能出海的大船就成為各大國家的剛需。

    這一次的土地戰爭更加劇了這種需求，想要和教廷打仗就需要大船，不然依靠雙腿根本無法翻越礙事的大陸群山。

    不光是幾大國家的造船廠，民間的商人因為航海貿易發財之后，會刺激更多的民間群體個體研發船只。

    很多獨特技術的帆船也會陸續被不同國家膚色的人制造出來，盡管里面會有很多奇怪到不能用的船只技術，但是其中的佼佼者很快就會脫穎而出，被其余人模仿，超越。

    勞倫斯這邊的造船業負責軍艦和小型船只，海森里王國負責商用和軍用的大船。

    根據當初制定的規則，海森里才是發展造船業的主力，不管是軍艦還是什么船只，海森里都能做。

    為了維護自己建立的規矩，勞倫斯思考過后還是和周圍工匠說了自己的看法。

    “我會邀請海森里的船匠過來參與這一次的建造，為他們國家的制造業提供技術和經驗支持。”

    里斯等人都點了點頭，沒有反對這個事情，因為造船廠的工匠大部分都來自西方各國，普米修人沒多少。

    勞倫斯一直以來都愿意分享技術，從橡木號到復仇號，除了火藥技術之外，基本上造船技術都分享給了各國使者。

    看到其余人都沒有反對，勞倫斯也再次思考這個事情。

    有些技術確實是應該保留，不能無底線的分享出去。

    這一次主要是考慮到了三個王國的國王親自帶兵出征。

    為了穩定后方建立信任，為今后的合作和戰爭打下基礎，這個時期讓出點利益是值得的。

    這一次的星盟合作經驗將會成為歷史經驗，而這個歷史經驗會讓其余國家的貴族和平民支持后續的一系列行為，很容易就組成第二次戰爭同盟。

    即使是這些王國的繼承者將來不認可現在的局勢，國家的貴族階級和士兵商人們也會覺得到時候自家被懲罰是國王的原因，而不是星盟和先知的問題。

    有成功的經驗在那里你不走，非要自己亂搞？

    勞倫斯不一統大陸是沒有那種土壤，畢竟自己對整個西方而言算是異族。

    現在能好好地談，是付出了十多年的努力換來的結果。

    在整個西方還沒有把野蠻人從野蠻人的印象中摘出去之前，現在能夠統治五分之三的土地已經是極限了，再繼續下去只會吃撐了。

    當然最主要的還是沒有那種想法，勞倫斯一直都覺得那樣會非常非常累，不是格蘭王國和艾歐王國跳反，勞倫斯根本不想打這兩個地方，只想控制飛魚港和寒冰之地好好養生。

    飛魚港的早期價值是解決糧食問題，給部分野蠻人一個出路，勞倫斯很早就覺得寒冰之地容納不了太多人口，算是給自己一個后路。

    在占據了一片土地后，勞倫斯的進攻欲望其實就沒了，打下來的海浪王國甚至是直接讓給了格蘭王國，根本沒有占領的想法。

    即使是現在也懶得管理各種事情，打仗的事情直接丟給了小弟去做，每天想開趴體就開趴體，玩膩了就出來干活搞點技術，或者是去學校教書。

    從造船廠出來后，勞倫斯本打算去商會看看，很快得到了手下的報告，于是去教堂等待客人的到來。

    人多且富有了之后，教會的各種職責也開始分家分業。

    教堂和修道院開始區分明確。

    教堂是祈禱和神職人員學習辦公的地方，有男有女，也有自己的產業，比如蠟燭廠、啤酒廠、面包商店，以及大量的土地。

    教堂的牧師和主教負責為勞倫斯管理這些財產，同時勞倫斯會根據這些地方的產出和收入，來給這些人發放工資。

    修道院的主體是女性，以收留各國的女性貴族在這里靜修為主，同時也會有土地、林場、磨坊街鋪、商鋪等營收。

    并不是所有規矩都是封建糟粕，勞倫斯挺喜歡外國女貴族自帶嫁妝來修道院學習的傳統。

    畢竟自己要包食宿，這些女人的家族給點嫁妝是合情合理的事情。

    嫁妝給的多了，可以不用干活，可以繼續當貴族夫人小姐。

    嫁妝給的少了，可以通過抄寫和翻譯書籍等技術工作換取報酬，也可以去勞倫斯家干活積累工作經驗。

    教堂面對的是公眾群體，修道院面對的主要是貴族女性群體，以及部分需要學習的普通女性群體。

    大部分人依舊野蠻暴力，勞倫斯認為現在依舊不是男女混校的時候，讓男女分開學習是對弱勢群體的保護。

    尤其是青春期的男女，讓她們在一起就是鼓勵他們搞事情。

    勞倫斯防的不是戀愛本身，幼兒園小朋友談戀愛根本沒什么問題，麻煩的主要是青少年因為男人女人惹出來的各種麻煩事情，比如憤怒嫉妒等情緒波動引發的決斗，再或者是亂搞和為了取悅別人引發的秩序問題。

    再說這個時代也沒有多少識字的人當老師，注定有一部分人無法接受教育，所以能容納幾百人的圣女學院已經足夠了，勞倫斯也不相信盛產野蠻人的土地能一下子冒出來幾萬女才子。

    大部分人的父母都不識字，一家十幾口人里找不出兩個能寫自己名字的。
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