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    東海宗遺跡的范圍實(shí)在太大，絕對(duì)不亞于一國(guó)之地，段飛小心翼翼的行進(jìn)了數(shù)日之后，還一直在東海宗的遺跡范圍內(nèi)轉(zhuǎn)悠。

    事實(shí)上，就只在這短短的數(shù)日時(shí)間內(nèi)，東海宗遺跡就有著十分顯著的變化了，再不是昔日的絕法之地，而是靈力正在緩慢的恢復(fù)。

    天地間靈力的恢復(fù)速度并不快，要想重新成為昔日的洞天福地，還不知道要多久的時(shí)間歲月才行，但是這種變化肯定和黃金骷髏的出現(xiàn)，以及和佛陀佛像的倒塌有關(guān)。

    已經(jīng)有不少人進(jìn)入到東海宗的遺跡內(nèi)，明顯有著查探這里異變的意圖，但是段飛在不知道對(duì)方來歷之前，盡可能的選擇了避開，并沒有與他人見面。

    只到有一日，段飛遇見了一位老和尚，知道這位高僧出自于難陀寺，當(dāng)日在難陀寺，明心、明性同時(shí)進(jìn)入到頓悟狀態(tài)時(shí)，這位高僧也曾經(jīng)出現(xiàn)過，算是與段飛有過一段交情。

    這位高僧有著養(yǎng)魂境的修為，在難陀寺的身份肯定不會(huì)低，他既然來到東海宗遺跡探索，段飛倒是可以和他交流一番，至少黃金骷髏的存在，還需要這位高僧將消息通報(bào)給難陀寺。

    于是段飛主動(dòng)現(xiàn)身相見，難陀寺的這位高僧也沒有自持修為，而是與段飛平輩相論。

    這位高僧法號(hào)幽緣，算是明心、明性的師祖輩，在難陀寺的僧眾中，算得上是為人極為精明的，否則的話也不會(huì)由他來東海宗遺跡打探動(dòng)靜了。

    段飛并沒有明言自己所有的遭遇，但是黃金骷髏的出現(xiàn)，他對(duì)幽緣沒有半點(diǎn)隱瞞，直言如此詭異的存在出現(xiàn)后，與東海宗遺跡的種種異變脫不了干息。

    幽緣沒有懷疑段飛所言的真假，也不懷疑段飛對(duì)黃金骷髏實(shí)力的判斷，畢竟段飛見過了阿羅漢佛與韋陀金剛，算是與九州世界最為頂尖的存在相處過，如果黃金骷髏還要更為強(qiáng)大一些，那么形容它為半步煉神境就一點(diǎn)也不夸張了。

    東海宗消亡已經(jīng)有著五千余年了，想不到暗中還藏著這樣的詭異家伙，幽緣當(dāng)下也不與段飛多說了，他要急著回難陀寺通報(bào)消息。

    不過幽緣在離開之前，也將蠻州大戰(zhàn)相關(guān)的消息告知了段飛，并言明聽聞妖獸突然出兵蠻州后，難陀寺的僧人擔(dān)心獸谷有變，本來有多人前來海州打探消息的，現(xiàn)在全都提前回到難陀寺，只有他獨(dú)自一人代表難陀寺繼續(xù)在東海宗遺跡這里查探。
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