第268章 忽悠秦王-《秦時(shí)不良人》
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第268章 忽悠秦王
“果然是鳳凰的形態(tài)!”
找到地方暫歇后,田昊意識(shí)來到精神空間,發(fā)現(xiàn)在那座高塔上空果然多了一尊火鳳凰,正是之前那些火光凝聚而成,跟龍氣同樣的存在。
而七殺槍靈貪狼槍靈和鬼龍分身幾個(gè)正在那里犯二的對火鳳凰評頭論足,言語相當(dāng)?shù)亩?
“我看這只鳳凰八成是母的,也不知道本體會(huì)不會(huì)弄出個(gè)女性分身來。”
“這個(gè)提議可以,讓本體弄出個(gè)美女來,再套上秦時(shí)特有的黑絲高跟。”
“有畫面了,如果能走一波玄機(jī)步就更妙了?!?
……
那一連串充滿犯二能量的話語聽得田昊一腦門黑線,真不想承認(rèn)這些玩意是從自己意識(shí)里分離出來的。
難不成我以前也這么二的嗎?
“其實(shí)我更欣賞搞基,要不要我讓你們打破禁忌,相互發(fā)展出超友誼的關(guān)系?”
一腦門黑線的道了句,表示自身的存在感。
發(fā)現(xiàn)本體到來,幾個(gè)分身立馬鳥獸散。
“你到底是不是朱雀呢?”
看著那只火焰鳳凰,田昊對此不太確定。
道家的底蘊(yùn)確實(shí)不是其它百家能夠比擬的,尤其是老子將大周的藏書基本上都留下了副本,內(nèi)中藏書無數(shù),甚至有從夏朝商朝傳承下來的部分。
當(dāng)然,那只是很少的一部分,少的不正常,連大周本身藏書的一成都不到。
他猜測要么是大周沒有得全,要么是人為的毀去了,不想某些秘密被人知曉。
后者的可能性更大一些。
而道家藏書中有些對四象獸,四靈獸和四兇獸的記載。
四象獸就是二十八星宿的那四個(gè),分別為蒼龍白虎朱雀玄武,又被稱之為天之四靈,這個(gè)跟自己以前知曉的沒什么差別。
但四靈獸就不同了,分別是神龍鳳凰麒麟玄龜,跟四象獸并不相同。
他以前一直以為神龍就是蒼龍,可神龍分身那里給出的反饋卻讓他明白兩者可能并非一個(gè)。
這進(jìn)一步讓他對四象獸和四靈獸產(chǎn)生懷疑,尤其是代表了星宿的四象獸,因?yàn)樗南螳F又被稱之為天之四靈,與那冥冥中的存在密切相關(guān)。
尤其蒼龍七宿還是秦時(shí)系列的主要脈絡(luò)。
而且遠(yuǎn)古時(shí)期的人族諸多部落很多有用四靈獸作為圖騰的,但沒有用四象獸作為圖騰的,這讓他不得不深思。
“希望是我想多了!”
低語了聲,田昊意識(shí)離開精神空間,著手修煉鳳凰的龍游之氣。
而北冥子也沒閑著,一邊運(yùn)功療傷,一邊研究那塊梧桐神木。
這塊梧桐神木不大,看起來好似一截樹根,手臂粗細(xì),一尺長短,內(nèi)中存在著微弱的生機(jī)。
之前的鳳凰神火應(yīng)該是寄存在這塊梧桐神木上,借此延存了不知多少歲月。
趙姬也在修煉,接下來會(huì)前往咸陽,那里必然會(huì)極其兇險(xiǎn),她不說幫到小男人,至少不能成為累贅。
在修煉上趙姬相當(dāng)刻苦,甚至可以說是拼命。
只見一絲絲寒氣從體內(nèi)逸散出來,在體外形成一層寒霧,讓周圍的氣溫都在急速降低,地面也出現(xiàn)了白霜。
這便是陰氣修煉到極致的表現(xiàn),不過她想要更進(jìn)一步,將這種陰寒之氣修煉成能與陽炎對等的力量。
如此不僅自身實(shí)力會(huì)更進(jìn)一步,還能輔助小男人修煉,成為其不可或缺的一部分。
當(dāng)然,這種極端力量的修煉不容易,哪怕做了諸多準(zhǔn)備,趙姬也很不好受,感覺靈魂都好似要被凍結(jié)的凝滯。
不過她仍然咬牙硬撐著修煉,對此她不會(huì)放棄的。
三人都沒有閑著,如此過了半個(gè)月時(shí)間方才出發(fā)前往咸陽城。
憑借北冥子這張臉,他們順利的進(jìn)入秦王宮見到了秦王嬴子楚。
對于北冥子的到來,嬴子楚是相當(dāng)歡喜的。
道家不僅是諸子百家中實(shí)力名列前茅的,太乙山還就在咸陽城邊上,他早就想跟道家打好關(guān)系,甚至是結(jié)盟了。
上次道家天宗人宗兩位掌門過來的時(shí)候,他就想拉攏,可惜那兩人并未給出回應(yīng),這也是道家的一貫態(tài)度,保持中立。
但這次道家的掌門人親自過來,甚至還帶來了傳說中的那位純陽子,顯然是有著大事情的。
將北冥子三人迎入大殿,招來舞女跳舞奏樂,再安排上豐盛的飯食招待。
酒過三巡,嬴子楚方才好奇的問道:“據(jù)寡人所知,大師已多年不出山門,怎今日下得山來,若有所需,寡人定當(dāng)滿足?!?
“老道此來確有事情相求?!?
點(diǎn)點(diǎn)頭,北冥子按照之前跟徒孫商量好的說道:“此來是為了研究九鼎,借此窺探出九州鼎的一些奧妙?!?
“九州鼎?”
嬴子楚一愣,他對這方面沒什么研究,難不成這兩者有什么不同嗎?
北冥子面色凝重的解說道:“禹王窺天機(jī)而受神策,分天下為九州,集四方鬼神之力鑄造九鼎,鎮(zhèn)壓九州,是神器。
而現(xiàn)今傳承的九鼎不過是夏朝根據(jù)記載仿照九州鼎鑄造而成,是凡器?!?
“北冥大師是想要借助九鼎尋找到九州鼎?”
嬴子楚若有所思,心下里想的更多。
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