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    尤其是太乙山距離咸陽太近了，如果能拉攏到道家，也能有個照應，日后那些敵對強者若想要在咸陽城中鬧騰，也能請道家高人去降服。

    繼續商討了一陣，等戰馬和士兵全部下船，并將從魏國這邊搜刮的東西全部裝上船后，嬴政方才下令出發，返回秦國。

    雖說大軍下船，但他這邊還有九千少年軍，這些可都是武者，實力絕非普通人所能比擬的，再加上河中的大黑和機關玄武，足以保證一切了。

    王齮這邊也沒閑著，將那些馬匹全部套上早就打造好的無數馬車。

    因為早就有了針對韓國的布局，所以在將大梁城拿下后，他就下令收集大梁城內和附近的所有馬車，并將那些王宮權貴和富商們的府邸拆了，木頭全部用來打造馬車。

    甚至魏王宮都被他給拆了，用隴西那邊打造的各種工具打造了無數的馬車，就是為這些戰馬準備的。

    想要讓士兵學會騎馬很難，但坐馬車就沒問題了，過后還能用馬車去運送搜刮的東西。

    至于馬車本身的打造就不難，再加上嬴政從隴西那邊帶來的各種鋼鐵配件，代替了馬車的關鍵部分，只需要打造出車筐車轅和車輪就成，普通人也能上手。

    除此之外，黃金火騎兵和鐵鷹銳士已經先一步出發，前往韓國新鄭，將那里封堵住，免得內中的人帶著東西跑路。

    蒙武則去找在忙活赤松子和無崖子，提出要幫忙的建議，對此兩人只是略作商議就接受了這份善意。

    “應該是那位秦公子政的手筆。”

    目送著蒙武離去，無崖子猜到蒙武的到來必然與那位秦國公子有關。

    之前他得到消息，秦公子政率軍孤軍深入趙國，并攻破了趙國的邯鄲城。

    好在沒有大肆殺戮，只是劫掠了一番，并且目標也只是那些王公貴族，并未去打擾普通百姓，由此可以看出這位秦國公子的不同之處，本身并不殘暴嗜殺。

    這次秦公子政率領船隊抵達魏國，與這邊的秦軍會和，然后蒙武就來了，顯然針對他們在這邊的作為請示過那位秦公子政，對方也表示了示好。

    “現今天下局勢已經基本確定，秦國必會一統天下，未來的秦國能有如此一位王，不壞！”

    赤松子也對那位秦國公子很有好感，他們天宗雖然主張忘情而無情，但本質上仍然是人，也希望天下能夠盡快的安定下來。

    秦國是現今七國中最有希望統一天下的，而嬴政也是現今幾個秦國公子中最為優秀的，若無意外，必然會是下一代的秦王。

    以其表現出的心性作風，都還算好。

    “戰爭總是殘酷的！”

    回頭看著那些個表情呆滯木訥的孩子們，無崖子嘆息。

    不管是正義的戰爭，還是邪惡的戰爭，百姓總是第一個遭殃。

    “只可惜六國已入歧途，不管如何，與異族蠻夷勾結合作便是錯。”

    面色一冷，赤松子對六國的做法很不認同，甚至是反感。

    上次隴西之戰六國還只是個別勢力和人與異族蠻夷合作，這次卻卻是國家層面的聯合，從民族大義上來講就是錯。

    其中趙國最為過分，竟然跟北方的狼族蠻夷交易，不僅打造交易了數以萬計的彎刀過去，還將黃河北岸那一帶的國土送給狼族。

    哪怕趙國有算計，但這等作為的本質讓人很是反感。

    “儒家所信奉的周禮本就存在巨大的隱患，天下都因此亂了數百年，虧得他們還想復辟周禮，連帶分封制度也想復制出來，若不修改這些理念，儒家未來必有大難。”

    冷笑出聲，無崖子對儒家的那一套不太認同。

    大周雖然延續了近八百年，但大多數都在戰亂，諸侯國相互間的征伐就沒斷過，甚至嚴格來講，自從第一個諸侯霸主鄭莊公出現后，大周就已經名存實亡了，之后是諸侯的天下。

    這等亂局持續了數百載，更有無數的無辜之人喪命，就這儒家還仍舊遵從周禮，認為那才是最完美的理念。

    可笑！

    “孔夫子的理念還是有些精粹的，可惜現今的儒家早已經不是當年的儒家了。”

    赤松子看的比較淡，儒家本身的理念問題不大，關鍵是現今傳承的那些人身份階層決定了對理念的解讀，完全是站在王公貴族階層去看待這個天下的，平民百姓在其眼中真就是個數字。

    相比起來他們道家更為一視同仁一些，那些王公貴族和平民百姓在他們眼中并無多少區別，都是人罷了。

    這也是祖師道德經中那句天地不仁以萬物為芻狗的一種理解，在整個天地和無數歲月中，不管是怎樣的身份都是渺小的，如同螻蟻一般，沒有任何意義。

    “只是這份人情不好接啊！”

    無崖子思緒回轉到剛剛蒙武所言的事情上，很明白這份善意不是那么好拿的。

    “太乙山距離咸陽太近了，如果太過強大必然會被忌憚，這份交道早晚得打的。”

    赤松子也知道這份善意不好接，可卻不得不接。

    不單單是他們這次需要收養更多的孤兒，未來道家發展壯大少不了跟秦國打交道，現在與那位秦公子政接觸下也好。


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