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第八十六章 偏偏是這種時候嗎?-《蒸汽之國的愛麗絲》


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    “似這種遠離地表的幽暗之所,又曾經爆發過戰爭,枉死者的不甘與怨恨得不到日光的凈化,便會逐漸沉積為腐敗的死氣——用現代魔法的術語,即所謂的低能態魔力。它們會感染人的情緒,帶來恐慌、悲傷以及憂郁等情感,嚴重時可能會導致頭暈、嘔吐、癲狂與癔癥,鄉野民間常說的亡靈附體,指的便是這種情況。”

    莉薇婭修女回頭對客人們說道:“對抗這種腐敗的死氣,唯有以高潔的品德與無垢的心靈,詠唱先人所授的贊美詩,才能劃去它們的怨氣。當然,更簡單的方法是利用高能態魔力與低能態魔力互相抵消的方式來將其凈化,據我所知,福音教院的光子精靈便掌握著這種能力。”

    身為伏都太陽的使者,將逝者引向天國的神圣之光,貝絲特三姐妹的大名,連遠在圣安維爾十字教堂的莉薇婭修女都聽說過。

    梅蒂恩似懂非懂地點了點頭,從魔法的角度來解釋亡靈的誕生,這是非常科學的事情,一下子就讓粉發小女孩安心下來,不再那么害怕了。

    奧薇拉則興致勃勃地問道:“你剛才詠唱的詩篇真好聽,不愧是圣歌班的領隊呀,莉薇婭小姐。話說那是誰寫的贊美詩呢,我從來都沒有聽說過,圣母、圣者與圣靈的三圣一體又是指什么?啊,我知道,圣者就是指那位……唔。”

    她說到這里忽然卡殼了,不太愿意說出那個討厭的名字。

    雖然對人類來說,圣圖彌是當之無愧的圣賢,點燃智慧之火的先行者,但對少女王權來說則并非如此,他辜負了自己的承諾,并且屢次背叛,間接導致了少女王權的分裂。奧薇拉看小說時,最討厭的就是這種背信棄義的小人了,再說她又不是人類,為什么要站在人類的角度看待問題呢?

    沒有輪回之前的少女王權待人類應該不薄吧,可人類又是怎么做的?

    算了,現在想這種問題也沒什么意義,奧薇拉搖了搖頭,把這些念頭都甩出了腦海。

    “這是由靈祈禱會歷史上最優秀的圣女莉絲大人譜寫的《祝圣詩章第七篇·亡靈書》,在行文結構與內容上參照了遠古時期流傳下來的《靈性初解》殘本。其中,三圣一體指的是圣母、圣者與圣靈在神秘領域的同一性,祂們分別代表著宇宙的靈性、文明的靈性與人類自身的靈性。圣者就是我們所熟知的圣圖彌大人,圣靈并沒有具體的形象,可以是每一位內心存在靈性的人,而圣母則是指一種創造了宇宙、世界以及萬事萬物的概念,有人說那是宇宙還未誕生之前的混沌,也有人說那是一位仁慈博愛的女神……但至今沒有人能給出準確的定論。”

    莉薇婭修女見奧薇拉挺感興趣的模樣,便簡單解釋了一遍。聽完之后,不僅是奧薇拉,連其他人都露出了若有所思的表情——創造了宇宙、世界以及萬事萬物的圣母,那不就是創世女神嗎?

    看起來,女神大人在萬物有靈論的體系中也有自己的位置,只不過占據的比重并不是很大,這可能是圣圖彌有意為之吧。他接受了女神的力量,自然無法忽視祂的存在,但又不希望祂對人類文明的發展產生太大的影響,便刻意將其描述為一種模糊的概念,由信徒們賦予其形體和內涵。
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