波旁王朝所開(kāi)創(chuàng)的布列塔尼亞是統(tǒng)治半個(gè)世界長(zhǎng)達(dá)217年的君主集權(quán)政權(quán)，年份和聯(lián)邦的東漢基本相當(dāng)。1800年帝國(guó)初興時(shí)，美洲剛邁入近世，由于戰(zhàn)亂平息，日漸承平，生產(chǎn)力和人口都得到了很大的發(fā)展，同時(shí)商品經(jīng)濟(jì)也開(kāi)始迅猛發(fā)展，出現(xiàn)了資本主義的萌芽。 由于新帝國(guó)延續(xù)了舊大陸貴族和土地分離的政策以防止各地出現(xiàn)有實(shí)力的豪族，因而騎士們失去了在地性，不再?gòu)氖律a(chǎn)勞動(dòng)，被集中在繁華的都市生活，成為了只消費(fèi)不生產(chǎn)的城市人口。 于是在整個(gè)19世紀(jì)，帝國(guó)出現(xiàn)了大量有一定規(guī)模的城市，其中也包括像潘德拉和利馬這樣的巨型城市，商業(yè)文化得到了極大發(fā)展。 但同時(shí)，由于帝國(guó)既沒(méi)有像聯(lián)邦那樣實(shí)行科舉制，也沒(méi)有像舊大陸的革命法國(guó)那樣實(shí)行文官聘任制度，導(dǎo)致騎士、農(nóng)民、工匠、商業(yè)行會(huì)的身份涇渭分明代代相傳，上升渠道被封堵，農(nóng)民和商人都不能靠積攢大量財(cái)富后成為官員，于是賺了大錢(qián)的商人們只好沉溺于奢侈享樂(lè)，一時(shí)間奢靡之風(fēng)盛行。 而這股風(fēng)氣隨著市民文化的盛行，開(kāi)始傳遍社會(huì)的各個(gè)角落，包括一度崇尚節(jié)儉的騎士階層也沾染上了這股奢靡的習(xí)氣。各類(lèi)做工精致的天價(jià)服飾和天價(jià)首飾幾乎是層出不窮，潘德拉也取代巴黎成為新國(guó)際奢侈品之都直到今天。 同時(shí)也由于法國(guó)人的婚姻觀念頗為開(kāi)放，在和奢靡之風(fēng)結(jié)合之后愈演愈烈，市井之中盛行起了色情文學(xué)、艷舞表演以及遍布各處的權(quán)色交易。像大名鼎鼎的小凡爾賽就是當(dāng)時(shí)高級(jí)妓院集中地，這里消費(fèi)水平之高，平民去不了幾次便幾乎傾家蕩產(chǎn)。值得一提的是，和東方正好相反，帝國(guó)是在接受工業(yè)文明熏陶之后，性觀念才漸漸由過(guò)度開(kāi)放變得稍微有所收斂的。 于是在商品經(jīng)濟(jì)大發(fā)展的前提下，布列塔尼亞各大城市里自然出現(xiàn)了大商人（資本家）和雇工（無(wú)產(chǎn)階級(jí)）這種新興階級(jí)。 但和東方各國(guó)類(lèi)似，在技術(shù)發(fā)展緩慢外加禁止私自對(duì)外貿(mào)易的政策壓制下，帝國(guó)的經(jīng)濟(jì)被限制在了十分狹小的市場(chǎng)之中，使得迅猛發(fā)展的經(jīng)濟(jì)與落后的封建政府體制之間在1789年大革命后又一次成為了帝國(guó)內(nèi)部巨大的矛盾。 社會(huì)無(wú)法創(chuàng)造更多的財(cái)富，財(cái)富也無(wú)法得到有效分配，加之那幾年帝國(guó)境內(nèi)災(zāi)害頻發(fā)、拉普拉塔礦山枯竭以及印第安和黑人奴隸幾乎消耗殆盡，最后的結(jié)果就是全社會(huì)尤其是不事生產(chǎn)但又酷愛(ài)享受高檔生活的騎士階層變得負(fù)債累累。連帶帝國(guó)政府從20世紀(jì)30年代出現(xiàn)財(cái)政赤字，并在后來(lái)愈演愈烈。 然而騎士階層又是帝國(guó)統(tǒng)治的基礎(chǔ)，因而從中央到各地總督都在想方設(shè)法地幫底下的騎士賴(lài)賬。 據(jù)統(tǒng)計(jì)，帝國(guó)建立建立兩百年不到，因賴(lài)賬而破產(chǎn)的騎士就多達(dá)一千多人。而這個(gè)情況在九十年代中后期進(jìn)一步惡化，帝國(guó)先是下令政府不再受理債務(wù)問(wèn)題的糾紛，后因商人們的強(qiáng)烈反對(duì)被迫取消了這條政策，后來(lái)又兩度以政府信譽(yù)為代價(jià)要求騎士債務(wù)一筆勾銷(xiāo)。 這樣的命令無(wú)論對(duì)商業(yè)還是政府威信造成的打擊都是巨大的，同時(shí)在和政府的對(duì)抗過(guò)程中，商人們也漸漸聯(lián)合起來(lái)，形成了對(duì)騎士階層有一定反制力量的強(qiáng)大組織。 雷頓家族不過(guò)是帝國(guó)找來(lái)控制這個(gè)龐大組織的外人。 當(dāng)然這種情況下，帝國(guó)也不是沒(méi)有想要改革的人。 從十九世紀(jì)末到尤菲米婭這大約150年間，為了應(yīng)對(duì)嚴(yán)重的財(cái)政危機(jī)，帝國(guó)進(jìn)行了七次大規(guī)模的經(jīng)濟(jì)體制改革，而且每次改革的內(nèi)容都與上一次的改革正好對(duì)立，是對(duì)之前政策的否定。三次經(jīng)濟(jì)寬松政策，三次經(jīng)濟(jì)緊縮政策，大約每隔二十多年日本社會(huì)就會(huì)經(jīng)歷經(jīng)濟(jì)政策的180度大轉(zhuǎn)彎。 除了影響普通百姓的基本生產(chǎn)生活，也令社會(huì)各個(gè)階層積攢了對(duì)帝國(guó)統(tǒng)治的不滿(mǎn)。 但無(wú)論是經(jīng)濟(jì)緊縮還是經(jīng)濟(jì)寬松，實(shí)質(zhì)上都無(wú)法解決帝國(guó)當(dāng)時(shí)的經(jīng)濟(jì)問(wèn)題。當(dāng)實(shí)行經(jīng)濟(jì)緊縮政策的時(shí)候，政府便用強(qiáng)制手段幫騎士賴(lài)賬，同時(shí)嚴(yán)格管制商業(yè)活動(dòng)，遣返農(nóng)村人口，控制物價(jià)，打擊貪污腐敗，禁止色情商業(yè)活動(dòng)，用基督教學(xué)說(shuō)進(jìn)行思想管制。 這些政策在初期可能獲得騎士和普通民眾的支持，但久而久之社會(huì)變得了無(wú)生氣，民意反彈，帝國(guó)也因?yàn)樯虡I(yè)低迷而收入低下。 而實(shí)行寬松政策，鼓勵(lì)商業(yè)發(fā)展后，商業(yè)蓬勃興起，市民文化繁榮，但隨之而來(lái)的又是商會(huì)壟斷行業(yè)，官員貪污橫行，物價(jià)飛漲，騎士再次負(fù)債累累，人口大量流入城市致使田地荒廢。因而無(wú)論施行怎樣的政策，都令帝國(guó)頭疼不已。 于是從90年代銷(xiāo)魯魯執(zhí)政開(kāi)始帝國(guó)放棄了所有內(nèi)部改革企圖，開(kāi)始用破產(chǎn)騎士為軍人，利用軍事科技的代差優(yōu)勢(shì)向外發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)，這樣就短期解決了騎士和商人的矛盾。 但也帶來(lái)了新的殖民地和帝國(guó)本土的矛盾，最終在付出一位皇子和一位公主以及無(wú)數(shù)人的鮮血和生命后，帝國(guó)也隨之解體。 因而和東方那種因?yàn)橥饬槿攵黄雀淖凅w制有區(qū)別，帝國(guó)的情況是舉國(guó)上下已經(jīng)翹首企盼一場(chǎng)大的變革，即使魯魯修的黑色騎士團(tuán)運(yùn)動(dòng)最終失敗，eu和聯(lián)邦全部都完蛋，帝國(guó)也不可能繼續(xù)維持原有的體系。更不用說(shuō)這時(shí)候舊大陸傳過(guò)來(lái)的以伏爾泰、孟德斯鳩為首的啟蒙思想在帝國(guó)已經(jīng)具有相當(dāng)?shù)娜罕娀A(chǔ)。綜合起來(lái)，魯魯修革命是天時(shí)地利人和共同發(fā)揮的作用。 故而劉宣這時(shí)候雖然是帝國(guó)末世，反而是帝國(guó)最強(qiáng)盛的時(shí)代。這時(shí)他正忙著攻打拉普拉塔西部山區(qū)那些印第安城邦和叢林部落。