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    一、內(nèi)氣

    即人體內(nèi)的氣，沒有屬性之分，或者說，內(nèi)氣是各種屬性的“氣”的混合體。

    內(nèi)氣人人都有，不論是否修煉，只是表現(xiàn)形式不一定是氣態(tài)，所謂人體內(nèi)的“精、氣、津、液、血、脈，無非氣之所化也”，就是說“氣”是基礎(chǔ)，它演化出了精、津、液、血等等。

    在靈氣復(fù)蘇之前，內(nèi)氣被稱為內(nèi)力，本文的設(shè)定也是如此，內(nèi)氣對應(yīng)了靈氣復(fù)蘇之前的內(nèi)力。

    二、內(nèi)氣的修煉

    每個人最初的修煉都必須要經(jīng)歷內(nèi)氣階段，因為內(nèi)氣的產(chǎn)生來自身體臟腑器官對身體“精、氣、津、液、血、脈”的轉(zhuǎn)化。

    修士的基本修煉方法就是將經(jīng)脈內(nèi)的內(nèi)氣驅(qū)動至丹田，造成經(jīng)脈內(nèi)內(nèi)氣的空虛，從而迫使器官從“精、津、液、血……”之中轉(zhuǎn)化出更多的內(nèi)氣，以平衡經(jīng)脈和身體器官。

    內(nèi)氣修煉的本質(zhì)就是大周天循環(huán)，具體說就是在做收集全身經(jīng)脈內(nèi)的內(nèi)氣導(dǎo)入丹田，再從丹田導(dǎo)出內(nèi)氣，滋養(yǎng)全身。

    三、虛氣期

    內(nèi)氣的虛氣期是說，經(jīng)脈內(nèi)的內(nèi)氣并不足以填滿丹田，內(nèi)氣在丹田未滿情況下，就沒有辦法依靠意念從丹田中調(diào)出內(nèi)氣滋潤身體。不僅如此，丹田還時時刻刻在消耗著內(nèi)氣滋養(yǎng)自身。

    陷入虛氣期的修士最好的解決方案就是補充靈氣，或者長時間依靠自己的意志不斷的修煉。但大多數(shù)既沒有條件使用丹藥靈物的，又沒有堅強意志修煉的人，修煉一半就放棄了。

    三、真氣

    真氣是可以外放的內(nèi)氣，真氣外放可以被人看到或者用儀器檢測到。真氣是有屬性的。真氣是內(nèi)氣經(jīng)過無數(shù)次壓縮之后的產(chǎn)物，是更高等級的內(nèi)氣。

    如果說內(nèi)氣還可以對應(yīng)靈氣復(fù)蘇之前的內(nèi)力，那么真氣就是靈氣復(fù)蘇之后修煉者的標(biāo)志。
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