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白麋鹿魔女簡史·壹佰壹拾 勸告-《魔女的箱庭筆記》


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    【櫻島·夜都】

    【稻荷區(qū)·公路】

    【黑幕事件·第三天】

    如果某一天,你發(fā)現(xiàn)自己往日里的常識出現(xiàn)了偏差,比如蘋果是辣的,比如水是有毒的,比如天空是紅色的,比如尸體是活著的,總之,當(dāng)這種偏差出現(xiàn)的時候,人就會開始懷疑,思索,懷疑是一種充滿主觀的東西,倒不如說,一切涉及到人自身思維的事情都是主觀的,哪怕是由不斷的實驗得到的真理,也是主觀的人們說出來的答案。

    唯心主義,哲學(xué)的兩大基本派別之一,主張理念是世界的第一性質(zhì),物質(zhì)是世界第二性質(zhì),當(dāng)然,也可以說,“理念論”比“唯心主義”這個說法更為準(zhǔn)確。

    現(xiàn)在,夜都的人們,具體一點,夜都,稻荷區(qū)公路,再具體一些,現(xiàn)在,就在這里的人們,已經(jīng)可以開始懷疑了,畢竟,此時呈現(xiàn)在他們面前的,就是和常識不同的東西——他們敬畏的神使被人摘下了面具,面具之下的,是黑色的污濁物和兩顆顏色的眼睛,如果說對神使是敬畏,那么此時對這根本不知道算不算人類的東西,人們只留下了恐懼。

    人總是會害怕未知的,這黑色的污濁物是什么?為什么它還在蠕動?為什么神使的面具之下會是這樣?另外兩個神使也是這樣嗎?劈開那個面具的是什么東西?諸如此類的問題一個接一個,最后匯總在一起,化為一個簡單的問句:到底發(fā)生了什么?

    畢竟車輛停留在那里,神使正在挨個兒詢問,這種事情不常見,但也不罕見,就如同警衛(wèi)廳也偶爾會在路上抽查有沒有酒后駕車的人,神使當(dāng)然也時不時會出現(xiàn),那些瀆神者,那些邪教徒,便是神使的目標(biāo),當(dāng)神使帶著面具和腰牌出現(xiàn)的時候,就代表有什么危險的東西或者人出現(xiàn)了,雖說有的神使也可能不會戴面具,但腰牌和界明刀一定是神使最惹眼的特征。

    而現(xiàn)在,一位神使的面具被摘下,面具之后的是人不應(yīng)該擁有的東西。

    在這件事剛發(fā)生的時候,人們還是擁有一些僥幸的,比如說這個神使比較特殊,因此戴著面具遮住他的臉,這位神使依舊是神使,就是難看了一些……畢竟,要承認(rèn)一個神使是怪物,或許還是接受神使長得丑了點亦或者另有隱情更容易讓人接受。

    那劈開面具的手術(shù)刀只是開始,就像是點燃炸藥的那一根火柴,火苗沿著引線燃燒著,把由紅色聚集起來的炸藥一口氣燒了個干凈!

    望月痛在二階堂奈動手的時候也動了,她一把拉開車門,望月心·無界已經(jīng)被她抽出刀鞘,跨越她與那虛假的神使之間的距離,在她一腳踏出車門的時候,手中的刀已經(jīng)捅入了白蘭地的胸膛,中間的距離已經(jīng)不重要了,在界明刀的效果之下,一百米和一米沒有什么區(qū)別。
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