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    “他們發現的那一臺‘儀器’，我們姑且這么稱呼那玩意，用骨骼和血肉制成的小型儀器，那種東西只有白肉命尊的信徒才會這么做，惡心，真的惡心，還好你沒有看到的那東西……哪怕是再虔誠的人看到那東西都會反胃。”

    安冰罵罵咧咧地說著，他撥弄著手中的那一枚骰子，讓骰子在手指之間靈活地打轉，神奇的是，不論安冰怎么擺弄著骰子，當他停下的時候，畫著六個紅點的那一面總是在在上面，鸚鵡明末在最開始還是有點疑惑過那枚骰子，在得知安冰的信仰之后這點疑惑也就消失了。

    安冰是鸚鵡明末的前輩，嚴格來說，是負責帶鸚鵡明末了解神使相關信息的人，在鸚鵡明末開始接觸三日月的時候，安冰就是她的導師，安冰是一個很神奇的人，他雖然看起來只有二十歲出頭，但實際上已經是接近五十歲的老年人了，他的身體素質和外貌卻依舊如二十歲一樣健康，他也很健談，或者說很幽默，只可惜安冰的幽默是屬于他那個年紀的幽默，不論是對于鸚鵡明末還是別的人來說，這種幽默就頗有一種時代的冷笑話的感覺了。

    安冰看起來倒是挺無拘無束，他把腰牌掛在腰間，但是沒有穿黑袍，而且臉上也沒有戴面具，只是掛了一個墨鏡，鏡片很黑，黑到鸚鵡明末都不知道安冰該怎么透過那鏡片看向外面，只能說不愧是三日月的人，戴個這么黑的墨鏡都影響不了他的視線。

    “到底是什么樣子？”鸚鵡明末問道，“讓我有一個準備。”

    鸚鵡明末口中的準備并不是心理準備之類的東西，而是要在最快的時間內了解到她可能會見到的東西，這樣子在見到第一眼的時候才不會因為對于未知本能的好奇和畏懼而失去最快的反應速度，只有把腦海之中的未知和好奇填滿，才能夠在建立起那個模型，然后在看見位置的第一時間把腦海之中的模型和所見事物聯系上。

    “稍等。”

    安冰從口袋里面掏出手機，翻找了片刻，把屏幕遞到鸚鵡明末的面前：“自己看。”

    ——照片上是一個立方體形狀的物品，大概有一個足球大小，立方體是很標準的機械結構，只不過那些機械結構完全是依靠血與肉構成的，骨骼、肉、牙齒、眼睛，鸚鵡明末能夠很清楚地在這個立方體上認出這些曾經屬于人的生理結構，但這些生理結構被打亂了，以另一種規則的形式沖洗排列上來，化為了一個精巧的儀器。

    這種怪異詭譎的噩夢叫人過目難忘，同時獨屬于血肉的藝術也在這個立方體中充當了最大的敘事者，當窺探到這立方體的一角，在那由血肉與有機質機械構成的錯綜復雜的物品上凝視的時候，即使沒有一句描述、沒有一個囊括，鸚鵡明末依然能夠感受到這一個立方體所描繪的白肉命尊和祂的信徒想要闡釋的一種更詭異的藝術，一切均仰賴生物的科技、將生殖崇拜推向極致的這個立方體，以鸚鵡明末的視角看來是惡心的、邪惡的、褻瀆的，但這一種融合了狂野的生與腐朽的死以及異化后的工業文明特征所產生的強烈離奇感，又不禁讓鸚鵡明末把視線一直停留在其上。

    描繪更高點靈魂的門扉后，白肉命尊的信徒們踏上了朝圣之旅，但一切都已遙不可及。與其說這一個立方體是活動的生物，倒不如說是一條又一條斷裂的皮質所包裹起來會動的肉塊。立方體的每一面，都像是活物或曾是活物的東西，一切機關都像在模擬神經運轉、血管流通，宛如一個巨大的生體工廠。而這個立方體上的眼睛只是一具深陷其中的活零件。

    而就在鸚鵡明末要在這一塊立方體的照片上沉淪的時候，安冰收回了手機。

    “你的神學太好了，所以對這種東西會有共鳴，如果是普通一點的人，比如我，在看到這東西的第一眼就會反胃，我第一次看見這東西的照片的時候吐了小半個小時。”安冰若無其事地說著，“你和神的契合度很高，高到能讓我嫉妒的地步，但有時候這也會是你的弊端，你太容易聯系到神明了，因此這種藝術品會更加開拓你的神志，我把這個稱為藝術品……是的，藝術品，這是沒有辦法反駁的事實，從它的結構和制造手段來看，這個立方體確實可以稱為藝術品，拋棄它的意義和存在的合理性，我必須佩服這個立方體的工藝，但是我們是神使，這種技術建立在對人權的拋棄和對他人的傷害之上，所以我們必須阻止他們。”
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