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    同時(shí)，他也開始回憶老頭子曾經(jīng)對(duì)他的教導(dǎo)以及之前看過的晦澀的典籍。

    他記得在他小時(shí)候，老頭子逼他背過一篇類似于經(jīng)文的晦澀內(nèi)容。

    當(dāng)時(shí)他只有三歲，老頭子很嚴(yán)厲，每天逼他背一段，背不下來就不準(zhǔn)吃飯。

    那段時(shí)間他經(jīng)常餓肚子，記憶猶新。

    當(dāng)時(shí)他足足用了三個(gè)月的時(shí)間，才把那一篇東西背下來，他估計(jì)得有一萬字左右。

    而且在接下來的一年時(shí)間里，早中晚三次開飯前一個(gè)時(shí)辰，老頭子都被讓他背誦一遍。

    他當(dāng)時(shí)不懂是什么意思，只是死記硬背。

    一年時(shí)間的鞏固，當(dāng)然記得根深蒂固，雖然往后的日子基本用不著，但一回想起來，那一萬字就躍然于腦海，一個(gè)字都不曾忘記。

    以前他覺得晦澀難懂，但今日一回想起來，瞬間都融會(huì)貫通了。

    他敢確定，那是一部寶典。

    開篇七百字，是修行的心法，內(nèi)容里提到，應(yīng)該叫做太上感應(yīng)法。

    太上感應(yīng)法和道家的《太上感應(yīng)篇》有所不同，《太上感應(yīng)篇》是道家經(jīng)典，內(nèi)容主要是勸人遵守道德規(guī)范，時(shí)刻止惡修善，自利利他。

    而太上感應(yīng)法是一種感應(yīng)靈氣并吸收靈氣的心法，按照這個(gè)法門修行，速度要比江羽之前的呼吸吐納快上幾十倍。

    感應(yīng)法之后的內(nèi)容，記載著七門秘術(shù)，稱為太上七術(shù)，分別對(duì)應(yīng)修行的七個(gè)境界。

    他雖然沒有對(duì)比參照物，但他敢肯定，這七種秘術(shù)，絕對(duì)是世間至強(qiáng)法。

    骨血境之后的秘法，江羽暫且不做領(lǐng)悟，專門研究第一種秘術(shù)——催山鼎。

    催，取自無堅(jiān)不摧，是破壞力的象征。

    鼎，取自力能扛鼎，是肉身力量的象征。

    骨血境鍛造血肉，就是在凝聚肉身力量，古詩將力拔山兮氣蓋世，在修者世界是存在的。

    秘術(shù)催山鼎，以身為基，以血為引，以氣為源，幻化為鼎。

    進(jìn)可攻退可守。

    催山鼎護(hù)身，萬法不破；催山鼎攻伐，山河俱碎。

    江羽在腦海里將文字演化為圖像，愈發(fā)的興奮激動(dòng)。

    這實(shí)在是一種至強(qiáng)之法。
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