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    “黎，現(xiàn)在應(yīng)該叫你姜黎了，這次寅城之事，你當(dāng)為首功，故而太史殿為你記了九下功，并升為下史。”

    “即成下史，你就已經(jīng)不是野人了，而是太史寮下史，堂堂正正的大商國人，位比大國士人，次國大夫，小國之卿。”

    “同時，身為國人，就要有名有姓，九黎為炎帝后裔，姜姓。申公稱你為姜黎，這便是緣由。”

    沒等姜黎回話，辛城御史就自顧自的說道，姜黎為九黎后裔這件事，別人有可能認(rèn)錯，但申道人絕不會認(rèn)錯，他都這么說了，那肯定就是了。

    故而，辛城御史直接就以姜黎稱呼他了。

    來到此世十七載，姜黎直到此刻，才算是有了姓。以后除了長輩，可以用黎稱呼他外，其余人都只能稱呼他為姜黎，不可直呼其名。

    因為先前發(fā)現(xiàn)邪神蹤跡的事，姜黎直接從小史，被提拔成了下史。

    雖然，按照武盂的運作，姜黎本來就該成為下史的，但一個是靠關(guān)系，一個是靠功勞，自然不一樣。

    靠關(guān)系容易惹人非議，但靠功勞，大家說起來只會佩服。

    小史下史，一字之差，地位卻是天地之別，前者仍處于社會底層，可后者，卻是正式的官員，已經(jīng)有了一定的地位。

    簡單來說，死了一個小史，太史寮很可能會當(dāng)做什么都沒發(fā)生，可要是死了一個下史，那必須要由御史親自出面調(diào)查其死因，

    且其家屬，也會得到一大筆撫恤金。其子嗣若是成年，更是可以直接接替父親的職位。

    這就是地位不同，所帶來的待遇差別。

    ……

    “國人！”

    聽到御史說起姜黎的身份，寅虎吃驚的張大嘴巴，滿臉的不可思議。

    野人只要成為下史，地位就能堪比國人，說是這么說的，可實際上，誰也沒當(dāng)回事。

    野人就是野人，怎么真的能與國人媲美？肯定是要低一等的，處處都要受到歧視。別說是下史了，就算是上史寅已經(jīng)是上史了，還不是如此。

    可姜黎卻不同，御史都當(dāng)著眾人的面說他是大商國人了，那就等于是為他作保，誰敢否認(rèn)姜黎，就是在否認(rèn)他，否認(rèn)太史寮，后果極其嚴(yán)重。
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