第三百六十三章 法相虛影-《武紀》
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本來竅穴體系就已經(jīng)很強大了,而如今神魔圖錄的出現(xiàn),又使其更上了一層樓。
這么說吧,姜黎先前與人交手時凝聚的四象化身,本質(zhì)上就與神魔圖錄記載的神魔法相類似,可卻遠沒有其完善。
也就是說,有人按照神魔圖錄上面記載的凝聚四象法相之法來開辟竅穴,那所得的四象法相,遠勝于姜黎自己研究出的四象分身。
要知道,神魔圖錄上面記載的四象法相,從仙神到超脫的層次都有。而每個層次的四象法相,都是那個境界的極致。
這可是能真正的凝聚出四圣獸的法門,遠不是姜黎那種,借助四象之力凝聚化身的法門可比的。
說起來,神魔圖錄的出現(xiàn),最大的作用還是彌補了竅穴體系的缺陷。竅穴體系中,每個竅穴都是獨立的,這使得竅穴的大部分力量,都被浪費了。
所以,在最開始的時候,姜黎才會想著在體內(nèi)銘刻陣法,好把體內(nèi)竅穴的力量,全部都集中起來。
神魔圖錄上面記載的神魔法相,作用就和姜黎在體內(nèi)布置陣法類似,將不同的竅穴聯(lián)系起來,使其擰成一股。如此一來,戰(zhàn)力自然提升了。
甚至可以說,這些神魔法相,本身就是天然的陣法。
所謂的陣法,就是模擬天地大道運轉(zhuǎn)的規(guī)律,如此方才具備了調(diào)動天地之威的能力。而先天神魔本身,就是大道的載體。
如此可知,很多陣法本就是模擬先天神魔而來,所以說他們是天然的陣法并不為過。
“神魔圖錄中,只有三千副神魔法相,且其中大部分都是仙神層次的。越往上,數(shù)量就越少,似超脫層次的法相,更是只有七種,分別為陰陽五行。”
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