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人域之中，看著節(jié)節(jié)敗退的鬼神大軍，姜黎突然來(lái)了精神。
蠻鱗乃是他的化身，其在大雄寶殿所說(shuō)的一切，都是按姜黎的意思行事。
也就是說(shuō)，那讓佛道高層認(rèn)可的計(jì)劃，其實(shí)都是姜黎提出來(lái)的。他們所做的一切，也都在按照姜黎的預(yù)想進(jìn)行著。
拖走神界也好，與妖蠻合作也要，都是姜黎所期望看到的。
當(dāng)然，姜黎這么費(fèi)心的為佛道謀畫(huà)，肯定不是為他們好。它的主要目的，是沖著遠(yuǎn)在天庭的四帝去的。
四帝深陷天庭之后，雖然失去了自由，但換個(gè)角度來(lái)想，他們卻變相的掌握了主動(dòng)權(quán)。
若下界戰(zhàn)事不利，他們只需及時(shí)與四方鬼神一脈做切割，變得安全的從此劫中脫身。
反之，若戰(zhàn)事順利，他們不僅能保住現(xiàn)有的一切，還能獲得更多的好處。
這種事，姜黎怎么可能允許。
要知道，他攻打四方鬼神的目的，是要從他們手中奪回被他們占據(jù)的天地權(quán)柄。
而四方鬼神一脈當(dāng)中，掌握天地權(quán)柄最多的人，無(wú)疑是四帝。
他們加在一起，都相當(dāng)于一尊帝君了，其掌握的權(quán)柄之高，由此可見(jiàn)一斑。
廢了那么大的勁，就是為了得到鬼神手中的權(quán)柄，這要是讓四帝脫身，逃過(guò)一劫，那姜黎先前的努力不就白費(fèi)了？
就算殺掉所有的四方鬼神，最大的權(quán)柄不在，又有什么意義？
所以，對(duì)姜黎來(lái)說(shuō)，此戰(zhàn)其余人都可以脫身，唯獨(dú)四帝不能脫身。
但眼下四帝在天庭，有盟友護(hù)著，若無(wú)足夠的理由，就是姜黎，也不好動(dòng)他們。
故而，在思考良久之后，姜黎才想到了勾結(jié)佛道的計(jì)劃。
佛道雖然是正道，但從某種程度上來(lái)說(shuō)，四方鬼神投靠佛道的后果，比投靠妖蠻更加惡劣。
起碼，他們投靠妖蠻，也就人族一方攻擊他們。可他們要是投靠佛道，那不僅人族要搞他們，就是仙道也不會(huì)放過(guò)他們。
反正，只要四方鬼神與佛道扯上關(guān)系，那之后，四帝想要脫身就難了，及時(shí)與四方鬼神做切割都不行。
四方鬼神投靠妖蠻，只要四帝及時(shí)切割，那只有人族追著不放。然后，在其盟友的周旋下，他們想要脫身不難。
可四方鬼神要是投靠佛道，那追著四帝不放的，就是仙道與人族兩方了。
這時(shí)，哪怕他們的盟友再給力，也不可能同時(shí)在仙道與人族的壓力下，護(hù)得四帝周全，必然要付出巨大的代價(jià)。
而這，就是姜黎的目的，想盡一切辦法的證明四帝有罪，然后將其關(guān)進(jìn)天獄。
之后，事情就簡(jiǎn)單多了。
入了天獄，是生是死，還不是姜黎說(shuō)的算。想要活命，就必須把手里的權(quán)柄交出來(lái)。
“佛道就要出手了，我也得行動(dòng)起來(lái)，以免真的被他們得手，將四方鬼神救走。”
想了想，姜黎起身，前往神界附近隱藏起來(lái)，以提防佛道。
對(duì)他來(lái)說(shuō)，神界并不重要，重要的是四方鬼神。若是四方鬼神被佛道強(qiáng)者救走，那再想從佛道的手中奪走天地權(quán)柄，可就難了。
四方鬼神什么東西，也配碰瓷佛道。這可是比妖族還要龐大的勢(shì)力，天地權(quán)柄一旦落入其手，怕是再也收不回來(lái)了。
所以，姜黎萬(wàn)萬(wàn)不能大意。
……
…………
時(shí)間緩緩流逝著，很快，數(shù)年時(shí)間過(guò)去了。
在此期間，佛道強(qiáng)者并沒(méi)有出動(dòng)，但妖族與蠻族的動(dòng)作卻是頻頻不斷，先是屯兵于邊境，時(shí)不時(shí)的騷擾人族，大有與人族爆發(fā)戰(zhàn)爭(zhēng)之意。
除此之外，更有妖蠻大軍跨越虛空而來(lái)，入駐神界，與四方鬼神共同抗衡人域大軍。
妖蠻屯兵邊境，一是為了給人族施壓，二是為了分散人族實(shí)力。
畢竟，邊境不容有失，妖蠻既然在邊境屯兵，那保險(xiǎn)起見(jiàn)，不管他們是否真的要打，人族都不能置之不理，必然要跟著屯兵。
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