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    第二天上午，王侖便按名冊上的順序，檢查我們的背書情況。

    檢查方式叫作復講，也就是上前對著老師把所學內容，包括正文、注解以及老師講解都背誦出來。

    我和張長樂都順利地過了關，沒有想到的是，那李水幾人居然也幾乎沒什么差錯，著實讓我吃驚。

    看來也并不是像長樂所說那般，真的不學無術，只可惜品行低劣。

    就這樣，我逐漸熟悉了在學堂的生活，每天大部分時間都在書屋中度過，王侖的要求也越發變得嚴格，不僅要求復講，還有墨義，帖經和聽寫。

    據他介紹，這墨義和帖經都是科舉中最常見的考試方法。墨義是老師根據書籍內容出題，學生答出上下文或者是注解亦或二者兼有，半個多月下來，王侖有時要求我們筆答，有時則是口述。

    而帖經即是選取文章中的一段，遮住其中一些語句，讓我們答出來，也分默寫和口述。

    那聽寫卻本來是不常見的，王侖說是云先生特意吩咐的，即老師說意思或是講解，讓學生背出指的是什么文章內容。

    張長樂無愧于以前在蒙館時自稱的“天才”二字，王侖所有的考查，就屬他答得最快和最準，偏偏平常也并未見其有非常用功，不時直接在課堂上睡著，讓老師打醒。

    倒也不是自夸，我的學習也還不錯，得到過老師的鼓勵。

    只是李水三人的學習也不差，讓我有些注意，好在自從浴堂一事后，他們鮮少過來找事，我便安心不少。

    王侖的學識讓我心生敬佩，不但能夠深入淺出，而且講課生動有趣，好幾次說些故事讓我們都忍俊不禁。

    他謙和近人，對于難以理解文章的學生非常耐心，出了書屋，就不以老師自居來訓導學生，所以很是得我們這些學生的喜愛和尊敬。

    這天放課，其他人都紛紛離開，只有我和張長樂留了下來，原因是他想問一些事情。

    別看張長樂對誰都一副隨性的樣子，遇見真正有本事的人，也是客氣和敬重有加，比如王侖，“老師，您如此博學多才，可曾考取功名？”

    我責備地扯了扯他的衣角，早知道是問這個，斷不會由著他的，無論老師是否有功名，這樣問都是有失禮數的。

    王侖卻是不甚在意，微微一笑之后，起身繞過講桌，對我們解釋道：“我不曾參加科舉，在來到慶云學館前，一直都是云游四方。”
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