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    　　唯有那不眠的憑欄與情仇依舍

    　　是云搖是雨散都在同一個搖籃

    　　邯鄲夢啊古今同

    　　榮華易去青山處處英雄冢

    　　藍采和醉酒當歌

    　　紅顏易老轉(zhuǎn)眼桑田泛清波

    　　《翩翩》的原故事：

    　　邠州人羅子浮少年父母雙亡，被叔叔羅子業(yè)收養(yǎng)。羅子業(yè)是國子監(jiān)祭酒，家財萬貫卻沒有子嗣，對羅子浮視如己出，非常疼愛。十四歲的時候羅子浮受了壞人的拐帶去了妓院，被一個妓女迷住，跟著去了金陵。后來，羅子浮的錢財都花光了，還落下一身梅毒病。羅子浮思念家鄉(xiāng)，于是一路乞討到了邠州境內(nèi)，但自己一身落魄，不好意思回家。正在躊躇之際，偶遇到一位仙女，名叫翩翩。翩翩把羅子浮帶回山洞里，用溪水治好了他的病，還用芭蕉葉做錦、浮云為棉給他做了衣服。翩翩與羅子浮相狎交歡，生了一個男孩。羅子浮惡性不改，妄圖調(diào)戲翩翩的好友花城娘子，但只要一有邪念，身上的衣服就變成枯葉，羅子浮只得作罷。男孩長大后，和花城娘子的女兒成了親。羅子浮思念叔叔，要回家探望。但翩翩仙凡殊途，不能前往，只得作別。羅子浮和兒子、兒媳下山見到了叔叔，一家團圓，非常高興。過了幾年，羅子浮和兒子去山上尋找翩翩，卻只見黃葉滿路，白云迷失洞口，再也找不見了。

    　　歌詞釋義：

    　　“誰不是錯過了四下報更的鼓聲”（“四下報更的鼓聲”意指四更天。羅子浮沒有聽到報更的鼓聲，以為是錯過了，但是身在山中，壓根也沒有報更的鼓聲。說明不知何時何年。“誰不是”，挑明了作者本人自語的口吻，意思是我也是。所以說通篇講得既是羅子浮的故事也是作者本人的故事。）“總有人偷偷撥弄鏡月的指針”（鏡月有兩層含義，一指鏡中花水中月，即為虛幻。也指一種表示時間的器具，它通常是一個圓形的盤面，上面有一個指針指向月亮的位置，用來表示當前的時間。總有人偷偷地撥動指針，指好像有人故意錯亂了時間，意為山中無日月，寒暑不知年。也有造化弄人的意思。）

    　　“罌缶的酒瓶化來綺紈與樓閣”（罌缶特指一種圓肚長脖的酒瓶。聊齋《翩翩》中有“室隅一罌貯佳醞”一句，說山洞的一角有一個罌用來藏酒。這里借罌缶來指仙女翩翩，意思是翩翩變化出來錦衣秀服和亭臺樓閣。前面是對時間和環(huán)境的描述。）“綠芭蕉紅櫻桃孑然一身的過來人”（南宋蔣捷《一剪梅·舟過吳江》詞：“流光容易把人拋，紅了櫻桃，綠了芭蕉”。綠芭蕉、紅櫻桃指時間過得很快，也意味歲月催人老，如同催熟了櫻桃。綠芭蕉還暗合翩翩用芭蕉葉給羅子浮做衣服的典故。“孑然一身的過來人”指羅子浮，他歷經(jīng)富貴榮華、落魄潦倒，還是孤身一人，可稱得上是過來人；同樣也是指刀郎自己，刀郎經(jīng)過了大悲大喜、大起大落，從紅透半邊天到黯然退隱，何嘗不是孑然一身的過來人！）

    

　　“未曾走到絕境路彼岸花不開”（這句與“柳暗花明又一村”意境相同，意思是羅子浮到了絕境，卻有了轉(zhuǎn)機。也意味著刀郎歷經(jīng)絕境，重見花開。）“辛酸只為長安遠倒臥在瓊臺”（“長安遠”語出《世說新語。夙惠》“舉目見日，不見長安”，所謂日近長安遠，指去長安比去太陽還遠，常用來比喻功名利祿難求。這里指羅子浮乞討回老家的路途遙遠，就像長安遠一樣。辛酸為了回老家，卻倒在瓊臺，也就是露宿翩翩的山洞。刀郎自己何嘗又不是辛酸只為長安遠，卻倒臥瓊臺！）
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