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    “你要是想跟他說話的話，我現在出去把他抓回來也行的。”

    藤丸立香往自己身后瞥了一眼，空蕩蕩的走廊里安安靜靜。她又轉回頭去，雕像臉上被她畫出來的五官組合出了一個“疲憊”的表情：

    “算了吧。”帝皇嘆了一口氣。

    藤丸立香狐疑地盯著雕像看了一會兒。

    “不知道是不是我的錯覺，你現在看上去比上次通情達理多了。”她對著整個雕像左看右看起來，“靈能的感覺放在那里，我倒不是懷疑你是不是帝皇，但我還是覺得……我這次見到的和上次見面的那位，‘不是一個人’對吧？”

    “……也有這方面的原因吧。”帝皇苦笑著試圖含糊過去。

    “你可別想糊弄過去，別人可能很難理解你的精神構造，但我見過類似的東西，所以能通過類比大致明白是怎么回事。”藤丸立香抱起雙臂來，有些促狹地逼問道，“‘換人了’是一方面，另一方面則是‘狀態確實變好了’對吧？”

    “……確實。”雖然這樣承認了下來，但帝皇臉上疲憊且無奈的表情卻更明顯了。

    在以上的談話里，絕大部分令人感到難以理解的部分都基于一個事實：帝皇是一位自人類文明發祥之初就存在的“永生者”。

    “永生者”不會真正死去，但也是人類。人類的精神構造是無法正面承受四萬年以上的光陰的，即便“永生者”這一亞種因為獲得了“不會死去”的能力而在這方面有所增強，又或者靈能力量的增長也同步帶動了精神的增長，也是如此。

    人類本身是只能生存在須臾瞬間中的生物，如果不是這樣的話，那么當事人的存在本身就會漸漸偏離“人類”的概念。

    絕大多數的永生者都因此選擇避世隱居的行為方式，本能地以重復而簡單的生活盡量減少精神上的負擔。但帝皇在相當長的一段時間里都積極入世，甚至于多次親身上陣撥動人類文明的節點——要在這種前提下依然盡可能地保持人類的思維，對于生命維度遠在人類之上的存在來講太過困難了。

    于是，帝皇在某個時段中曾經頻繁地自主放棄記憶的連續性，在許多次一片空白的人生當中許多次地重新建立自己的人格，并以新生成的“年輕的人格”自然地融入人群。

    這在最開始時是很有效的處理方式，但絕不能說毫無問題。至少在人類文明的第四萬年中，因此而造成的問題已經積重難返。

    帝皇究竟有多少個人格，就連他自己也數不清。

    在實際的情景中，這無數性格與經歷各不相同的人格都會同步對帝皇遇見的每一件事做出反應——許多時候是大相徑庭乃至水火不容的反應，但真正沖破混亂的思維，能夠做出決定的，只有帝皇當時選擇表現在外的人格。

    這種人為造成的嚴重“人格分裂癥”的一種直觀表現，就是令他在言行中時常顯得與不同時段的自己非常割裂。

    對他人來講，這可能很難理解，但藤丸立香在七十二魔神的聚合體上見過類似的反應：沒有蓋提亞居中統括時，它們就會根據面對的對象來挑選上浮的一柱。如果它們同時與好幾個人一起交談的話，看起來就也很精神分裂。

    至于現在，被投射到這個帝皇雕像上的，應該是一個比較好說話的人格。至少他的確會承認自己“狀態變好了”。

    “然后呢？”在幾秒鐘的沉默之后，藤丸立香催促，“你這樣急匆匆地來，肯定不是就為了說這個的吧？”

    “……”雕像不語，被畫出來的五官組合成了一個“控訴”的表情。

    “這又是什么意思呢？你不說出來的話我可猜不到耶——”

    “……你應該明白的。”帝皇總算無奈地開了口，“一開始的時候，我希望科茲能夠重新征兵來為整個計劃補充軍事力量，重點其實不在‘編制外’，而是在‘新征兵’上。”

    藤丸立香收斂起了自己臉上的笑容。
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