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且不說“此命題是否為真”這個(gè)若要辯論的話便永遠(yuǎn)無法達(dá)到盡頭的話題，單看在“奸奇敢于如此自稱”的份上，就能證明，祂這個(gè)“智慧之神”的含金量可不是空穴來風(fēng)的。
在轉(zhuǎn)瞬間，祂便想出了九千九百九十九種，能夠繞過戴比特以魔術(shù)構(gòu)造起的孱弱屏障的方法——即便這位年輕人確實(shí)成功地在兩位混沌大能所掀起的亞空間風(fēng)暴的封鎖之下，成功地在王座上那具腐尸不知情的情況下借用了祂的力量，這確實(shí)令奸奇非常印象深刻，但——拋開“天使遺物”不談，戴比特終究不過只是一個(gè)人類術(shù)士。即便他所使用法術(shù)基本構(gòu)架來源于另一個(gè)世界，對(duì)此世中的任何存在來講都是完全陌生的理論體系，但在萬(wàn)變之主的眼中，在至高之鷹的智慧之下，它依然破綻百出。
費(fèi)魯斯·馬努斯在眼下所進(jìn)行的這種行為，當(dāng)然是被囊括在奸奇本身的神職當(dāng)中的。若只論“阻止費(fèi)魯斯”這一個(gè)目標(biāo)，萬(wàn)變之主本可以直接利用自己的權(quán)能完成它，比如乘著這個(gè)“創(chuàng)新”與“改造”的概念順手令費(fèi)魯斯本身產(chǎn)生某種隨機(jī)的變異——這樣做顯然更簡(jiǎn)單，高效，快捷，但是無趣。而無趣，對(duì)于這位生于混沌，因此以混沌作為本性的神祇來說，是絕對(duì)不可接受的事情。
所以，奸奇在開始時(shí)選擇了施展一個(gè)法術(shù)，單純是因?yàn)榈k預(yù)見到，這樣做會(huì)令祂在接下來經(jīng)歷一些預(yù)料之外的事情。現(xiàn)在，預(yù)料之外的事情確實(shí)出現(xiàn)了，并且切實(shí)地阻礙了祂對(duì)費(fèi)魯斯進(jìn)一步地造成影響，這令祂在歡喜的同時(shí)也感到沮喪。
不過這也沒什么大不了的，萬(wàn)事萬(wàn)物都時(shí)刻處在變化之中，作為萬(wàn)變之主，奸奇的手牌絕不可能被區(qū)區(qū)凡人耗盡。
祂不是很清楚，人類的帝皇到底是怎樣在無法準(zhǔn)確觀測(cè)到這團(tuán)亞空間風(fēng)暴內(nèi)部情況的前提下，準(zhǔn)確地向戴比特投送力量的。祂敢百分之百地確信，在祂自己與色孽的合力之下，再怎么技藝高超的術(shù)者也只能從亞空間本身的痕跡當(dāng)中勉強(qiáng)讀出這一切的始作俑者是祂們兩位，而無法對(duì)這團(tuán)風(fēng)暴之內(nèi)的任何東西產(chǎn)生影響——這不妨礙祂施展了下一個(gè)法術(shù)，準(zhǔn)備擊碎眼前的、由“帝皇的靈能”所構(gòu)筑起來的防護(hù)罩。
奸奇沒必要這么做，但出于興趣，或者說心血來潮，祂決定這樣試一試。或許這就是為什么，經(jīng)由萬(wàn)變之主那寰宇間至高無上的智慧所制定下的完美計(jì)劃最終總是會(huì)失敗——祂實(shí)在是太容易心血來潮了，以致于祂在最開始時(shí)定好的所有計(jì)劃都無法“按計(jì)劃進(jìn)行”。
但這顯然并不妨礙，祂在一切塵埃落定之后，依舊能陰暗地說出“正如計(jì)劃好的那樣”這句話。可祂是否真的是這樣計(jì)劃的呢？沒有什么存在知道。可能就連奸奇本身，也不知道。
不過，這一次的心血來潮似乎沒有為祂帶來什么非常可喜的變化。戴比特塑造的屏障在法術(shù)靈光炫目的藍(lán)色之中破碎了，附近的地面因?yàn)樾┰S余波而生出了水晶的晶簇。與奸奇本身所預(yù)計(jì)的相同的發(fā)展令神祇半是滿意、半是懊惱地嘆息了一聲，但這沒有影響到祂施法的速度。
通常在這樣的情況下，奸奇的下一個(gè)法術(shù)應(yīng)當(dāng)是向著那位敢于和祂對(duì)抗的術(shù)者去的。祂會(huì)以此贊賞對(duì)方敢于和法術(shù)之神正面對(duì)壘的勇氣，或者說，以此懲戒對(duì)方竟敢這樣做的無知。但當(dāng)這個(gè)對(duì)象是戴比特·澤姆·沃伊德，剛剛才召喚過宇宙之外的某種奸奇也不能理解“怪物”的個(gè)體時(shí)，就算是萬(wàn)變之主，也不得不對(duì)此小心謹(jǐn)慎一些。
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