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但放在這邊的世界里，尤其是現(xiàn)在這個(gè)迦勒底背靠帝皇好乘涼的情況下，圣杯本身的重要性便顯而易見(jiàn)地急劇下降了——這也是為什么，時(shí)移事易后的藤丸立香能夠很輕易地問(wèn)出“一個(gè)夠嗎”這樣的句子。
雖然這個(gè)問(wèn)題也有出于缺乏相應(yīng)基盤的緣故，導(dǎo)致圣杯本身“愿望機(jī)”的功能被大幅度削弱了的原因在，但在人類的第四十二個(gè)千年里，帝國(guó)已經(jīng)意識(shí)到了，廣袤的銀河當(dāng)中，圣杯這種等級(jí)的東西其實(shí)并不罕見(jiàn)。
何況從本質(zhì)上來(lái)講，圣杯不過(guò)是一種“海量無(wú)屬性魔力資源的聚合體”，在原本的迦勒底中，其重要性也主要體現(xiàn)在泛用性上。而這個(gè)“海量”雖然從藤丸立香這種“凡人的視角”來(lái)看沒(méi)什么錯(cuò)誤，但放在此時(shí)此刻的帝國(guó)里……這種事主要就怕比較。
說(shuō)是“海量”，但其實(shí)藤丸立香在嘗試重構(gòu)康拉德·科茲的軀殼時(shí)就已經(jīng)測(cè)試過(guò)了：以圣杯這種在魔術(shù)師的概念中極高規(guī)格的魔力爐心的資源吞吐量，也根本不可能撐得起一個(gè)原體規(guī)格的軀殼以全功率運(yùn)轉(zhuǎn)。換言之，費(fèi)魯斯收藏在彌密爾寶庫(kù)當(dāng)中的那個(gè)所謂的“發(fā)電機(jī)”，在同樣的單位時(shí)間里所能提供的能量，都輕易地超過(guò)了單個(gè)圣杯。
基于此，加之藤丸立香擁有能直接調(diào)用帝皇靈能的權(quán)限這一前提，風(fēng)暴邊界號(hào)中庫(kù)存的圣杯就顯而易見(jiàn)地變得雞肋了。就連在重塑過(guò)原體的“物質(zhì)”身軀，構(gòu)建過(guò)索姆尼的人形靈基，再接著穩(wěn)定過(guò)費(fèi)魯斯·馬努斯的以太外殼之后，迦勒底庫(kù)存中其他有明確指向功能的魔術(shù)材料都已經(jīng)被用得七七八八了，圣杯的數(shù)量還完全沒(méi)動(dòng)過(guò)。
在這個(gè)不怎么需要利用圣杯內(nèi)含的“海量”魔力資源來(lái)為麾下英靈增強(qiáng)靈基的情況下，藤丸立香對(duì)這種已經(jīng)變得食之無(wú)味、棄之可惜的“材料”所作的定位是：不知什么時(shí)候才能用得上的備用電池。
比如說(shuō)，當(dāng)戰(zhàn)場(chǎng)情況甚至不允許她原地設(shè)立國(guó)教祭壇，也沒(méi)法聯(lián)系帝皇，但是召喚術(shù)可以起作用的情況下，她可以拿一個(gè)圣杯出來(lái)召喚幾名之前已經(jīng)認(rèn)識(shí)了的咒縛軍……很遺憾的是，藤丸立香在魔術(shù)上沒(méi)什么想象力，在她手中，圣杯的應(yīng)用場(chǎng)合莫名其妙就變得這么狹窄了。
可以說(shuō)圣杯在迦勒底中的存在感成也泛用性，敗也泛用性：因?yàn)闊o(wú)屬性魔力的泛用性太廣了，所以想要徹底利用起來(lái)的話，就對(duì)使用者的魔術(shù)知識(shí)和技術(shù)有要求——而此兩者，藤丸立香顯然都不太具備。
既然她自己拿著沒(méi)什么用，那不如就拿幾個(gè)給真正會(huì)用的人發(fā)揮余熱。
——
在風(fēng)暴邊界號(hào)上昏暗的倉(cāng)庫(kù)當(dāng)中，與另外兩人的鎮(zhèn)定自若相比，不可避免地顯得緊張的圣血祭司德克爾，正盡可能不太明顯地左顧右盼著。
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