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    　　沈哲子也沒想到顧毗一上來就擺明砸場子，說實話被貶斥為瓦器他倒不怎么生氣，但尤其受不了的是顧毗這種態度。

    　　講到放嘴炮，沈哲子早已經達到與年齡不相稱的段位，當即便回道：“元公玉樹之軀，顧君葬之歸土，覆以砂塵，玉軀蒙暗，無皎皎之光，水蝕蟲蛀，這讓人情何以堪？顧君這個做法，是人子該有的作為么？”

    　　顧毗沒想到這小童還敢對自己反唇相譏，只是這反譏之語卻拙劣到了極點，冷笑一聲后便說道：“眾生必死，死必歸土。魂氣歸于天，形魄歸于地。這是亙古相傳的人孝大禮，坤土載德，厚生萬物。我父生而清奇于世，死則葬于德鄉，這有何不妥？”

    　　沈哲子作受教狀，繼而又笑道：“取土之精，烘爐煅燒，雕琢成器，既益于世，亦無愧于世。坤土德鄉是我桑梓，多謝顧君贊譽。”

    　　聽到這話，顧毗仿佛胸口被人狠狠捶了一拳，臉都憋得通紅，他是在夸這小子？語義被如此曲解，他偏偏無從反駁，難道要承認土器污濁，自己把老爹土葬是人間之大不孝？

    　　此時紀府門庭外不乏訪客，亦多曾受到顧陸高門類似的言辭羞辱，聽到沈哲子這番言論，尤其看到顧毗苦于無從自辯的窘狀，當即便有人忍不住擊掌贊嘆。以后再有人譏諷他們瓦同玉陳，大可以以此反擊。

    　　聽到有人贊許，顧毗更加情難自控，幾乎忍不住要拂袖而去，但要他承認在一個垂髫小兒面前落荒而逃，則更加難以忍受。臉色青紅變幻不定，他恨恨道：“讓客人長久站在門庭之外，這是什么待客之道？”

    　　紀友受此牽連，心中也是委屈不忿，既然辭鋒不勝，老老實實進門就是了，偏偏自己要呆在這里丟人現眼，自取其辱又能怪誰？

    　　雖然腹誹不已，紀友還是一副恭謹模樣，先把顧毗引入門中，交待門生領其入府，而后才又走出來，不乏欽佩的對沈哲子說道：“維周你辭鋒如劍，顧散騎想在這方面跟你爭雄，真是自尋煩惱。”

    　　沈哲子即將成為紀瞻的弟子，輩分上比紀友高了一層，讓他以長輩之禮對待一個比自己還小的少年，情感上有些無法接受。直呼其名，未免又有些不恭。折中之下，便以表字稱之。

    　　此前對沈哲子雖然有冷眼不忿，但接觸下來，紀友少年心性，眼見到沈哲子與成人應答都不遜色，還得到大父的贊許認可，心里漸漸生出些許佩服，便有了親近之意。

    　　“還是要多讀書啊，文學。我華夏文字博大精深，常人能用不得一二，辭辯小道，徒逞意氣而已，于事無補。”

    　　身受紀瞻如此抬舉之厚，沈哲子自然要投桃報李，時或指點紀友一下。古人治學，自然要比后世精深嚴謹，但是閱讀面未免就狹隘一些。

    　　紀友深以為然，倒不是想要如沈哲子一般縱橫捭闔，時下清談成風，一個人如果能夠雄辯滔滔，在社交場上本就是一項重要技能。這種風氣，大概類同于后世那種靠臉吃飯的小鮮肉為了萬人追捧，不惜花錢臠割寸剮其肉，也要弄出一個清新精致的外貌。

    　　隨著顧毗入府，賓客到訪達到一個高峰。建康乃是吳人主場，紀瞻又是南人碩果僅存的國士，吳興沈氏雖然清望不著，但亦非等閑。
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