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    眼見那蘇娘子神色略帶嗔怨，沈哲子便知道他說了效果也不會很大。時下的文化人，太矯情，過于強調自我主觀的感受。等到儒學昌盛起來，則又變得略顯膨脹，所謂半部論語治天下，出將入相無所不能。

    看來要展一套實驗科學，還是要打造自己的班底。沈哲子已經讓人專門清點各莊園蔭戶中十到十五歲的少年，預計初期先選三百人，然后再逐次淘汰。之所以選擇這個年齡段，相對而言可塑性比較高，接受力也較成年人更強一點。至于年紀更小的暫時不取，八歲小孩能做啥事！

    晉元帝司馬睿有百六掾，搭起這個偏安江東的朝廷班子。自己這個少年營悉心培養起來，成就未必就比那百六掾差。

    又笑著勉勵那位蘇娘子幾句，沈哲子才又轉去別處。他看得出這位蘇娘子老大不情愿，但眼下實在人手匱乏，也只能先將就著用。

    對方心里不滿，沈哲子倒也能理解，勞動不分貴賤那是唬人的話，畢竟不是專業對口培養出來的人才。第一等的快意人生是認為自己的生存方式很有意義，后世物質已經那么豐富，仍有許多人感覺不到快樂，多是謀生方式并不符合自己意趣。

    這一點個人意趣的不同，不足成為鄙視別人的理由。如果人生志愿就是混吃等死，沒能投個好胎還要不滿，那只能說一句，窮就是因為懶。

    山谷內部，還在進行竹木的砍伐，沈哲子并無保護環境的覺悟，甚至幻想能在這東晉時空造出一片籠罩蒼穹的霧霾，那才可以稱得上是真正的豐功偉績，吊打全球。不過時下也只能想想，馬鋼徐煤眼下都是他難染指的地方。

    這些竹木也是極為重要的資源，有貨幣極為匱乏的地方甚至可以直接用來在市場兌換物資。封山錮澤的時下，小民之家不敢私下砍伐，大宗木料難求。

    整個武康山幾百里范圍，其中絕大多數都被劃入私人莊園范圍，沈家就是其中最為臭名昭著的圈地者，幾乎控制了大半武康山。沈哲子雖然沒有均財富的打算，但也在想著回饋鄉民，砍伐的木料其中一部分用來打造曲轅犁，免費向鄉民分。

    臨時修葺的木料工地上，工匠們正在處理木材，打制農具。旁邊已經堆了不少已經打造好的曲轅犁，一個身穿綢襖、年近而立的年輕人正蹲在那里擺弄一副犁架，臉上透著一股好奇不解。此人便是沈哲子的三叔沈宏，剛返回家中不久。

    眼見沈哲子走來，沈宏站起身拍拍袍服上草屑，皺眉不解道：“哲子你讓人造的這種犁具，似是過于機巧了些，究竟堪不堪用？”

    沈哲子笑著說道：“叔父若有疑惑，不妨問一問打造這些犁具的匠人，他們長于耕種，自然比我要了解得多。”

    沈宏聽到這話，神色便有些不虞。他在上一輩中乃是家中幼子，出來任事晚，難免養成一些驕奢性情，類同于庾家老三庾條，頗有目無余子的做派，雖然心中不解，卻不會請教那些在他看來有些粗鄙的匠人，一直等到沈哲子過來才問。
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