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    臘月里，江東朝廷也派遣使節入洛，以武陵王司馬晞為首，前來祭拜先王陵寢。

    沈哲子自然也要率領一眾行臺官員們陪同祭祀，站在北邙山這酷寒的天氣里，眼望著武陵王并何充一板一眼在前方主祭，再看一眼那剛剛修筑起來的幾座所謂先王陵寢，沈哲子心內也是忍不住的噱意滋生。

    世間公道真是不容抬杠，司馬家父子不算什么光明偉岸的人物，死了還要遭殃。此前入洛的時候，因為身上還披著晉祚這層虎皮，沈哲子也難免要祭拜先王陵寢，還是走訪詢問諸多河洛舊人，才算是確定司馬懿父子究竟埋在何處。

    但就算是這樣，之后修葺陵寢也只是以些許章服冠帶之類意思意思罷了，尸骨早已無存。換言之武陵王現在拜的究竟是他家祖先亦或道左流民餓殍，或者干脆就是荒野走獸尸骨，沈哲子是真的不敢保證。

    但拜得是誰雖然存疑，一套典禮下來也的確是倍顯莊重，甚至就連使節中幾個瞪眼要挑刺的腐儒老臣都挑不出錯誤?？梢娰R隰與謝尚作為行臺主管禮章的官員，也的確是盡責。

    沈哲子現在大權獨攬，把持行臺，反對聲不是沒有，野中甚至不乏人直接就將他比作魏武曹操。雖然這比喻讓沈哲子頗感榮幸，甚至有幾分受寵若驚，但當中意蘊何在那也是不言而喻。

    不過對于這一類的聲音，他往往也都是視而不見。真就有人瞪眼挑他錯處，還愁找不到嗎？只要沒有什么實際的妨礙，些許厭聲也就由之。他也不可能做到所有人利益俱都加以關照，難免會有失意之眾怪聲取寵，若連這個都要鄭重防備，反倒是抬舉了他們。

    諸多典禮扎堆，或是饗宴行臺吏目勸政勤勉、或是普羅鄉野鰥寡各作婚配，沈哲子也難免分身乏術，也只能抓大放小，一些規格低的便放給屬下代勞。

    不過還有一樁事是沈哲子比較重視的，那就是前往馨士館舉辦勸學禮。

    如今的馨士館于行臺而言，基本上等同于太學、國子。之所以還要保留馨士館這一個舊稱，一則還是因為行臺規格不夠，二則也是沈哲子有意區別于舊有國學，自己新創館閣，這樣也有利于他在辦學中施加更多自己的意愿。

    盡管諸多事務繁忙，沈哲子還是趕在除夕之前抽出一天的時間來，專門來到馨士館舉行一次勸學禮。至于行臺屬官們也并沒有強制跟隨，基本還是以自愿為主。

    但就算是如此，行臺一眾官員們也都知大將軍對馨士館的重視，大凡休沐在家且無事者也都悉數到場。

    沈牧、沈云這一對難兄難弟，歸洛之后接連遭遇毒手，就連形容都有礙觀瞻，在大將軍府里窩了十多天恥于見客，這一天里也被親長打出門來，喝令他們同往馨士館以求沾染幾分經韻墨香。

    這兩人不敢違逆親長，只能拉著臉跟隨在沈哲子儀駕之后，至于心情也真是平生唯有的不愿受人關注。

    但是他們各自出身擺在那里，想要不引人注意又何其的艱難，所以一路上也是觀望打量者諸多，而他們各自頭臉上傷痕便也引起議論諸多。

    “那兩位沈將軍，怎么各自頭臉帶傷？”
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