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    如果廣宗乞活知道行臺對他們的問題如此重視，不知欣慰還是苦澀。但最起碼那些秘閣少賢們，對此都充滿了興趣，畢竟廣宗乞活的問題太特殊，也更能激發(fā)人的想象。

    而且這只是一個相對獨立于行臺統(tǒng)序之外的縣治，就算是措施有什么失妥，也不會造成普世的惡劣影響，有著極大的修改空間。所以對于大將軍給他們提供這樣一處試驗地，秘閣少賢們也都分外積極，幾乎每個人都有進策提議。

    所以當(dāng)廣宗乞活還在跟胡潤扯皮要不要止戈卸甲或是遷離廣宗問題的時候，并不知他們對行臺已經(jīng)有了非常豐富的意義。

    沈大將軍是將他們定做一個河北標(biāo)尺和觀察者，通過他們與世道的融合來判定河北整體施政復(fù)建的進度與成果。

    而行臺所培養(yǎng)的那些少賢后進者們，則將還沒有正式設(shè)立的順義縣并其周邊區(qū)域當(dāng)作一塊試驗田。雖然行臺政令并不會直接施加于廣宗乞活身上，但可以通過對周邊境域的施政措施，去間接影響廣宗乞活的狀態(tài)。

    隨著行臺統(tǒng)一天下，類似廣宗這樣的情況必然陸續(xù)會有。許多胡虜內(nèi)遷頗成規(guī)模，既不能完全肅清，也難在極短時間內(nèi)徹底納入行臺統(tǒng)序，針對廣宗乞活所磨練出來的各種經(jīng)驗與技能，大可以因地制宜，施用到別的類似但又不乏差別的情況上。

    包括統(tǒng)一之后的拓邊，對于邊胡的羈縻與治理，同樣也可以引用此一類的經(jīng)驗。所以未來廣宗乞活所聚居的順義縣，無論在施政還是在術(shù)層面，對于行臺都有著不小的借鑒意義。最起碼在其地還未完全融入世道大局之前，所獲得的關(guān)注絕不會少。

    石頭都能攥出水來，廣宗乞活以為只要保持閉塞自治，便能避免被行臺大肆利用，這想法也的確有幾分天真。

    如今已經(jīng)有著無數(shù)少賢才力將注意力集中此邊，他們當(dāng)中或許就會涌現(xiàn)出未來新朝的宰輔大才，在相當(dāng)長一段時間內(nèi)都會是世道中堅。不怕賊偷，就怕賊惦記，的就是他們。

    當(dāng)乞活民眾陸續(xù)遷離廣宗城前往新鄉(xiāng)土的時候，圍繞順義縣周邊已經(jīng)有了鹽鐵令、榷場令、贖桑令、補籍令等種種政令待發(fā)，后面則是一個個秘閣少賢摩拳擦掌，等著檢驗這些政令的實施效果。

    為了讓這些民戶能夠順利到位，他們甚至主動奔走求告周邊那些河北土豪鄉(xiāng)戶，籌措物資幫助乞活民眾安家立業(yè)。這其中尤以曲周縣尉桓伊最為踴躍，得益于提前入職，他已經(jīng)將在不交惡、不動武的情況下吸納乞活鄉(xiāng)民主動入籍歸治當(dāng)作主要任務(wù)。

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    1423廣宗順義(第1/1頁)

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