第(2/3)頁

    此刻在廣宗城內這座府邸中的，還有謝尚等司職轉勛的禮官，并如桓伊這一類已經得任的秘閣少賢，還有行臺治下各方抽調而來、等待就任河北的紀況、范汪、袁喬等人。幾十人并在廳中，一個個也都充滿了好奇與期待。

    “季龍垂死病獸，又哪值得聞殃心喜。”

    沈哲子目下心情正是舒暢，指著胡潤笑語回道，同時也并未讓眾人等待太久，抬手示意陳逵將沈牧的奏書傳示廳內眾人，神態之間竟有幾分賣弄與炫耀。

    眾人依次閱覽這一份奏書，同時也都給出了神態各異的反應，并在心中暗忖奏書中哪一項內容值得大將軍如此欣喜。

    胡潤作為一個武人，思緒相對單純一些，看完之后便嘆息道：“季龍暴虐，陷我幾十萬河北生民于垂死，如此絕棄人性，實在自掘墳穴！沈侯高義，為活河北黎庶，竟能痛舍殊功，實在是我等甲眾楷模！”

    沈哲子微笑頷，倒也不因胡潤沒有洞悉真髓而失望，畢竟就連沈牧做到這一步都令他倍感驚喜，自也不奢望麾下眾將俱都有此格局眼光。

    從馨士館這一比較單純的學術地轉入仕途的范汪在稍作沉吟后，則開口說道：“由亂入治，必以重典。沈侯嚴刑鄉愿，誠是當然。但以民聲取咎入罪，則不免略失刑威……”

    沈牧用的非常方法，有人提出質疑，沈哲子并不感到意外。特別范汪久為儒學宗師，缺乏實際的權衡機宜，雖然贊同打壓鄉愿，但卻覺得將庶民之聲作為量刑憑證有些欠妥，應該說內心里還是有幾分清高，對民聲乏于足夠正視，又覺得因贊譽得罪，不利于河北民風入純入樸。

    一件事物，不同的人有不同看法，這一點沈哲子并不抵觸，所謂集思廣益，只要基本的路線無沖突違背，他也自有納諫的包容。

    不過沈哲子還未開口，謝尚已經聲反駁：“范公自是河洛儒宗，言思俱都法古尚賢。然鄉愿所以可恨，即在于是非混淆，德與非德趨于混沌。仲尼所以厭之，即在于此。媚俗而趨勢，惑民而欺君，云泥之間，成其樂土，天恩不能沐下，下疾不達天聽。沈侯執此機變，使天聽復清，使民疾曝白，恩威得于清白，世道焉能不治？”

    沈哲子之所以對謝尚頗感滿意，就在于其人的靈活與復雜。江東舊年僑門執政，他以清雅妖異能為王葛座上賓客，待到沈氏驟大，大將軍霸府執法用事，他又以恭勞事庶而著稱，既可以編修禮法，又能主持勛功改革，可以說任何方面的才能或許不能達于頂峰，但也都能做到上流。

    若再加上原本歷史上其人執掌豫州，成為陳郡謝氏出掌方伯的.asxs.，為陳郡謝氏之后的崛起奠定下深厚的基礎，謝尚這個人簡直就是全才，是世族子弟之中第一流的人才代表。甚至于陳郡謝氏之后的謝安、謝玄，都只是謝尚某一個側面的進一步揮。

    歷史上陳郡謝氏能夠成為南渡之后江東四大高門之一，謝尚這個近乎全才的領頭人實在是功不可沒。

    就像眼下，令大將軍倍感欣喜的、由沈牧所提出的除殺鄉愿，在這么短的時間內，謝尚便能洞悉真髓，所陳述雖然較之大將軍心中所想還有出入，但已經相差不大。

    鄉愿，在儒家的經義體系中，最初是作為一個道德概念被提出。但若大而廣之推及到普世層面，則就有著更大的意義。
    第(2/3)頁