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    溫放之將他的計劃娓娓道來，那就是將眾多東胡部落婦人往中原輸送，一方面可以補充中原人口的虧空，婦女又可免于暴亂的隱患，另一方面從長遠來看，婦女大量流失又可以控制東胡人口的繼續發展。

    聽到溫放之的計劃，胡潤忍不住擊掌贊嘆：“難怪臨行前圣人囑我入鎮后，遇事不決可多向陽曲公討教。大計定成，陽曲公果然不愧國士之譽！”

    對于胡潤的贊嘆，溫放之也只是咧嘴一笑，恬不知恥的照單全收，并不覺得這個人販子計劃有什么不妥。

    將東胡婦人作為重要的人口資源向天中輸送，這個想法溫放之并非謀成于一時。

    中原久經戰亂，人口驟減乃是一個不爭的事實，而諸胡禍國的前車之鑒仍未行遠，對于接納胡人內遷，朝野上下俱都持以謹慎杜絕的態度。即便是有，開放的口子也非常小，實際意義并不大。

    早在大業元年，溫放之便向朝廷建議，招引東胡婦人內遷，用以封犒功士。但是此前因為限于朝廷在遼邊仍然勢弱，能夠提供的也非常有限，而且當時溝通南北的運力珍貴，也很難大規模挪用于此。

    但是之后皇帝陛下私信溫放之，暗示這一想法可行，只是需要繼續補充完善。婦女雖然體力所限不如丁男可用，但在一些固定的領域，仍是非常珍貴的人力資源。

    別的不說，一旦這一渠道打通，最起碼江東那些大紡織工坊是樂于接收這些人力。而且天中大量新貴門戶，也都需要這些東胡奴婢以維持生活。

    遼邊生活維持本就辛苦，一些小的部族為了維持存在，婦女也要承擔繁重的勞作甚至持械戰斗，處境可謂悲苦。將這些人組織起來輸送往中原，對于她們本身也絕對是處境的改善，不必有什么道德上的負擔。

    因是關于這一點，胡潤與溫放之這對遼邊軍政首長可謂達成高度共識，很快便著手推行起來。

    胡潤的平遼大都督府是通過懲惡誅罪等軍事手段，打擊那些罪證確鑿的東胡小部落，以擄取東胡婦人。

    平州刺史府則不方便直接出面，溫放之只能約談那些往來遼邊的國中豪商們，鼓勵他們以財貨購買，只要能夠將人運回天中，除了本身利得，還能得到州縣官府的一定補貼。

    眼下的東胡諸部，絕大多數都還沒有立足長遠的發展計劃，更看不出這是一條糖衣包裹的絕戶計，非但沒有有所警覺，反而欣欣喜樂于又開辟出一條穩定財源。

    田畝所出貧瘠匱乏，漁獵樵采辛苦危險，但若將部族中羸弱無用的婦人賣給那些中國豪商，便能換取到衣食財貨等必需品，這實在是一本萬利的好買賣。只要倉廩豐實，悍勇能戰，大丈夫何患無妻？

    至于那些被族人售賣的婦人們，或是會有一些傷感，但很快這些許傷情就被對天中富國樂土的向往所沖淡。

    據說天中肥田積脂，江河流膏，婦人們既不需要在刺骨寒風中辛苦勞作，天中的男子們也彬彬有禮，不像部落中那些粗鄙男丁，對婦人動輒打罵。當窗紡紗，對鏡貼鈿，云髻高挽，牛車賞花，這樣的生活，誰不向往？

    許多事情，都是需要時間的推移才能彰顯出強大的影響。

    大業二年，遼邊婦人開始流往中原，影響還僅僅只是不著痕跡。之后這一規模逐年遞增，大量東胡婦人進入中原，這其中絕大多數都進入到河南、關中、江東、蜀中等各地，從事著紡織、采茶等勞動強度較低的工技。但也有相當一部分直入權貴門庭，鮮卑婢、朝鮮婢也如西域胡姬，于天中人市中并稱佳姝。

    當遼邊諸胡部對于婦女的流失所造成的新生人口限制有所警覺時，時間已經過去了數年之久，平遼大都督府早成遼邊龐然大物，已不是他們能夠挑戰的。而且多數部族悍士被招贅漢家門庭，自有主母悍妻晝夜耳提面命，鄰里攀比較量田畝所出，也實在沒有心情和精力再去籌謀霸業。

    大業十六年，王師兵入平壤，徹底攻滅高句麗，滿城鰥夫，傳為一時笑談。

    ps：遼東篇大約還有兩三章內容，主要還是慕容部問題，至于高句麗這些方面，就不繼續延伸了。。。


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