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    對于農(nóng)村的孩子而言，上學(xué)可以說是系統(tǒng)了解世界的唯一途徑。認(rèn)識李天賜之前，何朵對世界的基礎(chǔ)認(rèn)知只有眼下所處的紅西鄉(xiāng)，以及課本或電視中零零碎碎的描述。而自打認(rèn)識李天賜后，在兩人天馬行空的頻繁交流下，何朵腦中的立體世界方才正式打開。

    “所以江南水鄉(xiāng)就真的是課本里描述的那樣，小橋流水、煙雨朦朧、青磚黛瓦，花兒四季常開，草木常年青綠嗎？”何朵問道。

    “對滴！風(fēng)景和北方完全不同。”李天賜笑呵呵地說道。

    “飲食和生活習(xí)慣呢？”

    “區(qū)別也很大。比方說吃的，我們那里一天三頓都是米飯，但是你們這里全都是面食。不過我好喜歡吃你們的面食，哈哈！”

    何朵也興奮地說道：“我跟你正好相反，我從小就超愛吃米飯！”

    “那等你以后大學(xué)畢業(yè)了，去我們那里，我?guī)愫煤贸砸怀越系拿朗常焯斐裕　崩钐熨n燦爛地笑道。

    “好啊！”何朵雙眼放光，無限憧憬地說道：“我一定要考上大學(xué)，以后一定要去你的家鄉(xiāng)吳東看一看！”

    雖然少時那些雜七雜八的小說給她奠定了一定的文學(xué)基礎(chǔ)，但對現(xiàn)實生活而言卻起不到直接作用。好在李天賜各色各樣的奇聞怪談和科幻書刊，直接填補(bǔ)了何朵對現(xiàn)實世界的認(rèn)知空缺。這對如饑似渴的她而言自然是天大的好事。因此兩人時常互換書籍，或者課余時間坐在一起捧著書本酣讀。

    何朵看書極盡詳細(xì)，不愿落下任何一個細(xì)節(jié)；李天賜則是走馬觀花，哪里有趣就重點看哪里，因此兩人討論書中要點時難免各有高下。偶有爭論不休之時，李天賜便會搬出些不著邊的時下趣聞或人文野史強(qiáng)行圓說，擾亂何朵視聽。何朵自然聽得出李天賜的杜撰，但她并不戳破。相對于爭執(zhí)不休的觀點論辯，她更喜歡聽這些新鮮怪誕的故事。

    “其實《桃花源記》就是個鬼故事，‘山有小口，仿佛若有光’，不就和人們每次講的瀕臨死亡時的感覺一樣嗎？而且為什么是‘設(shè)酒殺雞’？因為古人下葬時，陪葬的葬品就是雞和酒。要不然為啥不說‘泡茶宰羊’，或者‘煮粥殺豬’呢？”李天賜故弄玄虛地說道。

    何朵嗤之以鼻，哼道：“你少嚇我！人家只是舉了個例子而已，難道還要把所有飯菜都一一列個單子給你匯報啊？”

    “這正是作者的巧妙之處啊！就是運用了人們的合理化思維，把很多隱晦的意思藏進(jìn)去了。你看嘛，一個人‘設(shè)酒殺雞’也就算了，全村人都是一樣的吃法，不是很詭異嗎？”李天賜越發(fā)說的有鼻子有眼。

    何朵白了他一眼，說道：“你就是挑刺，人家這是文學(xué)！再說了，說不定這就是主人公的黃粱一夢。”

    “那不更可怕了嗎？夢在古代就是‘離魂’——”李天賜越說越帶勁兒，已然眉飛色舞。

    “你倆在說啥呢？”一個細(xì)細(xì)的聲音從二人身后傳來。

    “啊！”
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