“額，沒見過，聽名字好像是一種水里的寄生蟲吧？”
“是的，這種生物幼年時靠著被寄主魚鰓上的血液存活，等到成年并完成交配后，它會穿過魚鰓進入魚的口腔，從而吸干魚舌的血液并用自身去替代舌頭的功能。久而久之，被寄生的魚看起來就和之前沒什么區別，但它已經徹底失去了真正的舌頭。”
九月二十日，臨行之前，隸屬于特殊機關結社—“業法執戒”的董澤皓與一個朋友坐在湖邊上，兩人隨意聊了會天。
“難道說，那些結社相當于你所說的魚虱？”董澤皓提出了自己的猜想。
“我可沒這么說，”名叫陸星辭的十六歲少年并未給出肯定的答案：“北歐那邊的具體情況如何，還需要你們親自考證。”
“好吧，真相浮現之前我們確實不能妄下定論，對了，針對那些邪教勢力的打擊成果如何？我記得兩個月前警方好像在某地發現了較大規模的“人祭”慘案，幾名兇手似乎受到了某個五通神信徒的蠱惑。”
一提到過去發生的那起大案，陸星辭就頭疼不已，他在兩周之前才找到了那些信徒的大本營，沒想到這只是漫長工作的一個開始，事實上，種種跡象表明那些人的背后還潛藏著一個恐怖的未知組織。
“啊哈哈，懂了，我不該打聽這方面的消息，”董澤浩拍著少年的肩膀：“那么咱們聊點別的。”
……
“呼，終于走了。”望著董澤浩離去的高大背影，陸星辭總算是松了口氣，隨后自言自語道：“這件事可沒那么簡單。”
目睹案發現場之后，他和幾位同事在最初的幾天晚上總是做噩夢，那些民警更不必說，他們都得接受一段時間的心理治療才能回到原本的崗位。
雖然作案手法與歷史上關于五通信仰的記載相符，但那種事情原本不該出現。
從宋代開始，長江以南流域開始產生了對于一組名為五通神的邪神的信仰。之所以稱其為一組，是因為在各地的五通信仰中，五通神呈現出不同的面相：他時而是一位神，時而是五位神，并且在民間擁有著“五顯”、“五郎”、“木下三郎”、“木客”等等稱謂，沒有人能夠揭示他的真面目，有時他會在人前呈現出英俊男子的面貌，有時又會變成猙獰的獨腳怪物。