第(2/3)頁 星界內七顆行星的稱呼由但他林設定,用于維持某種平衡,末日洪水的預言同樣出自他之手,其目的則是盡可能紡織出更高質量的情絲。 所有選手在十月六日至十一日所經歷的一切,本質上而言只不過是羊群與牧人的故事而已。 …… “而我們則是設定中霓裳星文明的罪人,肉體消亡后,意識被上傳至染缸中的星界文明。” 現實中,筱浸漪同時在酒店餐廳內發言道,打開“水岸”神祠的他見過“密”的真實面貌,那所謂的律法來源實質上記述著“七神”之罪狀。 “每個星球都有一個屬靈的統制者,在不同的星球有不同的影響力,巴格達游戲開發團隊中有人受到了諾斯替主義的影響啊。” 神智學派的赫瑪.納澤唯從另一個角度解讀游戲世界觀,她也注意到了部分關于德穆革的隱喻。 注:柏拉圖的神學著作《蒂邁歐》中,宇宙的三個本原分別是德穆革、相與容器,現代學者泰勒認為此三本原分別構成宇宙產生的質料因、形式因和有效因。 用于播放電視節目的顯示屏突然熄滅,沒等到工作人員上前查看,組成屏幕的數萬個模塊面板重新亮起,類似于單個白底波蘭球的形象呈現于眾人眼前。 “啊,我看看,”屏幕上的“波蘭球”發出沙啞的聲音,話語里過于夸張的疲憊感甚至讓餐廳內的眾人感覺到一股無形壓力:“唱歌求雨的小子,你應該對自己的處境感到慶幸,至少你沒有被當成另一個基督.克里希那穆提。” “什么意思?” 質問并非由筱浸漪發出,而是出自赫瑪.納澤唯之口。 “神智學會的諸位曾經塑造過一個“未來的彌勒佛”吧,”這一次“波蘭球”將視角轉向她,仿佛它本身就具備思維:“納澤唯女士,神智學會的成員賴德拜特認為他和他兄弟尼亞眼中有純凈的靈光,所以將他們帶到英國培養,并且專門成立了“東方明星社”,向外聲稱這是為了迎接救世主降臨。” “哈哈哈,這種事無論聽過多少次都讓人忍俊不禁,”塞繆爾.蒂里希上身后仰,歪頭向赫瑪.納澤唯的方向笑了笑:“黃金黎明也好,神智學會也好,那里面的成員可都是一群騙子和傻瓜。” “人為塑造偶像以獲取名利;在公共場合發表荒誕不經之論;宣稱自己曾受到某種圣靈或魔鬼的啟發;對于前人成果無論對錯都照搬不誤,或者干脆魔改之后宣稱自己才是正統;將偶然現象當做真理對待,無法復現時用各種理由強行解釋;在世界各地旅行,卻只關心各類稀奇古怪的傳說與儀式,對于當地百姓的痛苦不聞不問,甚至隨意侵害他們的利益;散播世界末日之類的謠言引起恐慌,這就是許多所謂魔法師會干的事,你們沒有資格代表真正的神秘學。” 餐廳內確實有人羞愧地低下了頭,也有人憤怒地駁斥著這番言論,但大部分人都沒啥反應。 “當然,在座各位來自世界各地,我不會武斷地將你們歸為一類。”屏幕上的“波蘭球”眨了眨純黑色的眼睛: “只可惜,參加完游戲的諸位已經在不知不覺間做了幫兇啊,不知情者尚可體諒,但在288位選手之中,參與過游戲深層開發的人絕非個例,“渡船的終點”被開發出來的目的究竟是什么,他們絕對比我更加清楚。” “我想我有點喜歡上你了,老兄,”塞繆爾.蒂里希不在意旁人的目光:“雖然還不了解你的身份,但這番言論太對我的胃口了。” “可以確定的是,那些國家嘗試復制…” “波蘭球”的發言戛然而止,畫面恢復正常。 第(2/3)頁