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    思量再三，周念通便欣然大笑，同意了此事。

    郭靖興奮地大叫一聲，便在身上摸索起來，想要找一件喜愛之物送給周念通，作為結義安答時互換的禮物。

    江南七怪卻制止了他，說結拜安答是蒙古習俗，郭靖本是祖籍大宋，周小兄弟也是炎黃子孫，若是要結拜，自然應該按照中原漢人的習俗來！

    想起亡夫的李萍對此非常贊同，郭靖自然也答應。

    周念通自無不可，只是他可是第一次跟人結拜，也不知道這里面該走些什么流程？

    ……

    江南七怪便是自小結拜了的異姓兄妹，此時作為過來人，在一邊指導：

    這按照漢人習俗，結義兄弟多是意氣相投之人，彼此看對眼，想要結成牢固的兄弟之情。若是事急可從簡，儀式跟蒙古人結安答也差不多，不過是少了互贈禮物環節，但是多了撮土為香、相互八拜的流程；

    若是條件許可，那儀式便要隆重得多了，需有公證人，準備祭祀之物，點上三炷香，然后拜天、拜地、互拜，發下誓言，禮成之后方以兄弟相稱。

    若是結拜兄弟的目的是一起干一番大事業，那還得歃血為盟，將彼此鮮血融合在一起，意為融合，以后共同創業時遇到什么大事，兄弟一同面對，同生共死。

    眼下歃血為盟倒是不至于，但是其他儀式卻少不了。

    李萍專門去集市一趟，買了三根粗大的香，郭靖又殺了兩頭羊，本已打算離去的馬鈺被留下當公證人……

    馬老道原本是不怎么愿意當公證人的，周念通愿意跟郭靖結拜他沒辦法管，但是周念通是他小師弟，這么一來郭靖是不是就跟他同輩了？邊上的江南七怪豈不是要比他大一輩？

    不過周念通卻是明言，這結拜歸結拜，輩分問題卻只限于兩人之間，實行自己家里“各論各的”優秀老傳統，比如郭靖跟馬鈺之間怎么稱呼，只看他們倆的關系如何，不必考慮周念通這邊的輩分。

    如此，才勉強勸得馬鈺同意。

    周念通卻是心說，馬師兄我還算幫了你，甚至幫了整個全真教一次，不然若是按照原著，郭靖跟我老爹結拜了，那才叫尷尬呢，整個全真教的老道，有一個算一個，若不是心照不宣默認各論各的，差點全成了人家晚輩!
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