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    見我很感興趣，他眼里更露出了難得的光彩，繼續笑瞇瞇回道：

    “北俱蘆洲的居民大、小便時，土地自行裂開，便后，又自行合上，大地不見污穢。”

    “這么方便？”似乎比寶芝佛國還要好呢！

    當然，我知道，寶芝佛國很多菩薩都不需要飲食，自然不會藏污納垢，也不會有內急需要排解，故而考慮不到吧？

    鬼目紅一似是打開了話匣子，又說道：

    “在那里，居民沒有家庭、房屋，枝葉垂合為屋。”

    “沒有家庭？！那如何傳宗接代呢？”原諒我！未出閣的毛毛蟲，思想有些不單純。

    “很簡單，隨心所愛，倘若男女彼此青睞，樹枯若垂，男女便合，無復婚嫁。”說到這里，他居然羞紅了臉，我卻又問道：

    “居無定所，如何知道彼此是否是兄弟姐妹？倘使血親，豈不是要影響后代？”

    他卻微笑著回道：

    “可以隨心所愛，樹枝自會為其分辨他們有否有血緣、親族關系。若沒有親族關系，就低垂枝葉，遮蔽外界視線，并鋪出床具來……因此，無需顧慮。”

    “……”還能這樣？！！這樹可比我們藍鳳谷的樹仙要高明多了。

    見我若有所思，鬼目紅一又道：

    “在北俱蘆洲，女子一旦懷孕，七日之后，也就是第八日，即可生產嬰兒，產嬰放于道邊，眾人喂養，七日即長大成人。”
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