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    回到洞府，孔艽便迫不及待的將意識沉入玉簡，研究其這部連皇甫五芹都很推崇的古籍《仙基》。

    看了稍息，他才明白，這部古籍為什么會被內門收納了。

    它不僅僅是本詳細闡述了天地之精的古籍。

    還對這個養輪境這個境界有簡單詮解。

    ‘何為養輪？’

    ‘靈輪乃修道者先天之道基，需以靈力溫養，以天地之精氣孕育，直至無垢無暇，列入仙基，方為養輪。’

    ‘純粹靈力滋養只可孕出下下品之輪，不為靈輪，不成道基。若輔以天地之精，滋養其輪，才得以讓其煥發神異，成就無上仙基。‘

    ‘大凡仙人之姿，其道基所成之日，必定能溝通天地，伴天地異象而成。

    ‘天地之精有高低之分，分天地人三品，此書一一列數，供后人參詳。’

    “道基？指的是升輪大境界吧，原來古時候，稱之為道基。”孔艽仿佛有所明悟。

    也知道了為什么皇甫五芹曾經隱晦的表示，沒有采納過天地之精的養輪境，根本不是真真養輪境的意思。

    單純的靈力滋養，書里都說了，根本不算靈輪，就算是突破了升輪境界，他體內的也結不成道基。

    自言自語間，孔艽又將目光繼續投入玉簡中。

    然而他的眼睛卻是呆滯了一下。

    因為記錄了天品的那幾頁，空空如也。

    孔艽翻找了許久，確定玉簡里只有地品和人品的天地之精的記錄。

    “好你個趙巍，居然沒有跟我說這事！”孔艽憤憤不平的罵了一句。

    想來也是，這個玉簡，只是拓本，原本還在內門呢。

    拓印的時候，有選擇性的將一些較為隱秘的篇幅人為漏掉，也是一些門派很常規的操作。

    天品之精的篇幅估計是門派高層故意沒有記錄在里面。

    至于什么原因，孔艽也不知道，他即便嘴里罵著，但也只能接受這個事實。

    對趙巍稍微抱怨一聲后，孔艽不得不將目光繼續投向記錄了地品天地之精的那些內容。

    這個《仙基》的編撰者非常有心的，將每一個天地之精都劃分了排名排序。

    由高到低，分別代表了它們的品質的高低。

    孔艽第一眼看到的是，地品第一的天地之精。

    地品第一：大庚之精

    誕生于地脈深處，天庚原礦的核心之處，歷經千年才有凝聚成精的可能。
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