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    孫權(quán)沒辦法，人往往在情急之下做出突破常理的選擇。他派了一個年紀(jì)輕輕的人作為這場戰(zhàn)役的總指揮，后來的結(jié)果也證明孫權(quán)的用人不愧為守成之主。這人名叫陸遜，在整個謀奪荊州的事務(wù)上，此人發(fā)揮了很重要的作用。

    這次對付劉備，陸遜采取了守勢和拖垮劉備大軍的策略。劉備誘他出戰(zhàn)，可陸遜根本不吃那一套。到了夏季，劉備的幾十萬大軍酷暑難耐，劉備吩咐大家挨山傍水，這樣方便些，并且連營七十里，看上去更加人多勢眾。

    瞧見沒，劉備這哪里像個軍事家在指揮打仗？這簡直就是一個農(nóng)夫在指揮這么多人邊打仗、邊過日子呢！這樣的局勢，這樣的行軍陣營，曹丕笑道：“老賊快死了，哪有連營七十里防御敵人的呢？”

    劉備的軍事部署，繪成圖紙，送給成都諸葛亮閱覽。諸葛亮一看這部署，大驚！罵道：“誰給陛下出這樣的騷主意？此人可斬之，漢室氣數(shù)盡矣！”

    諸葛亮深知戰(zhàn)爭殘酷，此戰(zhàn)若輸，蜀漢國力大減，興復(fù)漢室，將遙遙無期！

    回顧下，從劉備的決策來看，就是錯誤的。違背大方向，抒發(fā)個人意氣，不顧事物發(fā)展的一般規(guī)律，執(zhí)意妄為，是要遭受失敗的苦果的。決定東征，目標(biāo)太脫離現(xiàn)實，孫權(quán)豈是泛泛之輩，赤壁一役，善于用兵的曹操就栽在他的手里，怎可輕敵？軍事行動需要一個符合雙方力量對比的結(jié)果，而不能一廂情愿的認(rèn)為自己該贏得勝利，所以軍事作戰(zhàn)的目標(biāo)要量力而為。劉備一開始打了幾場勝仗，孫權(quán)心驚膽落，被迫求和，愿意歸還荊州，并送還孫尚香。劉備就該冷靜下來，見好就收。想必身邊也沒個能讓劉備信任并聽勸的人（或許這個人本可以由法正來擔(dān)任的），整場戰(zhàn)役都是劉備親自在指揮，這個小商販出身的草根皇帝忽略了“眾軍久留于堅城之下”的危險，又在安營扎寨的戰(zhàn)術(shù)上犯了致命錯誤！

    安營扎寨，這種事情你讓專業(yè)的將領(lǐng)去做就好了，干嘛非要親自安排？真是什么都會的領(lǐng)導(dǎo)最能干事。

    武將殺人，文官放火。你看看中國歷史上的放火專家，最先理論闡述的是軍事家孫武，《孫子兵法》里面有一則專門的“火攻篇”。就三國時期，放火專家有董卓，曹操，周瑜，陸遜，還有諸葛亮，都是一把火。這次對于劉備的陣營布局，又正值暑天，軍困馬乏，放火的好機會！

    劉備一心要廝殺，陸遜待機而動。一方在用蠻力，一方在用巧勁。到了夜間，陸遜吩咐軍士準(zhǔn)備好引火之物，準(zhǔn)備火攻。

    兩湖地方盛有茅草，這種茅草加上枯葉十分易燃。依山傍水的劉備軍營可想而知，幾十萬大軍兵敗如山倒！劉備一路退走，退到馬鞍山，又退往白帝城。漢水北岸駐扎有黃權(quán)的三萬蜀軍，落得進退不得，只好降了曹丕。

    吳蜀猇亭之戰(zhàn)，以吳國的勝利結(jié)束。蜀國國力大減，對蜀漢影響深遠(yuǎn)。基本上蜀漢無力北伐了，中原曹魏在生產(chǎn)力恢復(fù)之后幾乎無可撼動。吳國鞏固了荊州地方，并向南拓展到交趾，達(dá)到了劃江而治，盡收長江之利的戰(zhàn)略意圖。

    劉備抑郁不能自已，無法釋懷軍事上的落敗。加上年紀(jì)大了，回眸昨日，結(jié)義的兩兄弟已逝，無顏再回成都面對兩川將士。七十萬大軍，所剩無幾，多少川中父老望東而哭啊！

    劉備的仁義，果如是乎？

    劉備臨終托孤，告訴諸葛亮：“阿斗能輔則輔，不能輔，君可自立為成都之主。”

    諸葛亮惶恐不已，聲淚俱下的說道：“亮敢不盡心，以報陛下知遇之恩！”

    筆者認(rèn)為雙方都是真心話，諸葛亮這樣的曠世奇才不是要坐上權(quán)力的寶座，他是要贏得歷史的尊敬。劉備的事業(yè)最終沒能趕上漢高光武，枉費了多少仁人志士對他的期盼，對漢室復(fù)興大業(yè)的期盼！劉備不得不承認(rèn)是自己的才能跟不上事業(yè)的需要，他一生修為的品德仁義之名都隨著猇亭火光而化作泡影。

    “勿以惡小而為之，勿以善小而不為。”

    這是劉備死前在病榻上對兒子劉禪的最后叮囑，他希望自己的子孫能繼承大業(yè)，并以德行為基礎(chǔ)，才能凝聚人心。

    他最后的言語仿佛使他咽不下這口氣，可面臨的失敗，又使他無顏再回川中。死是一種解脫，是一個故事的結(jié)局，應(yīng)了那句話——不求同年同月同日生，但求同年同月同日死。

    劉關(guān)張?zhí)覉@三結(jié)義的故事，出自《三國演義》，至今傳為美談。但是劉關(guān)張的故事，沒有落得一個好的結(jié)局，甚至悲催。可恰是如此，這就是一則美談！

    劉關(guān)張非常平民化，所以老百姓才更喜歡他們啊！

    總的來講，劉備的才能無論如何都不能與曹操相提并論。劉備能與曹操相抗衡，并被曹操評論為“天下英雄就你我二人。”原因是劉備有德行操守，而且姓劉，素懷大志。東漢末年，民不聊生，百姓需要一個能庇護他們的好官。而劉備是一個好官，劉備的言行舉止符合民眾對道德標(biāo)準(zhǔn)的正面評價。

    筆者沒有判斷錯，后世的人們是愿意看到劉關(guān)張最后的結(jié)局的。因為成功之后，他們的子孫是否還能延續(xù)桃園結(jié)義的精神內(nèi)涵？所以用英雄的悲劇演義平民化的義，恰是成就了《三國演義》。


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