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    “龜甲？”

    “嘿，你這么一說(shuō)，還真有點(diǎn)兒像！”

    洪斌又再度開(kāi)始打量。

    “不過(guò)這龜甲……”

    “是怎么個(gè)意思呢？”

    說(shuō)著，他又指了指新的這塊兒龜甲片上、一道只有半截的圖案問(wèn)：

    “還有，這個(gè)又是什么？”

    “如果我沒(méi)猜錯(cuò)的話(huà)，這一幅完整的圖畫(huà)，應(yīng)該是一只傳說(shuō)神龜，其名為‘龍龜’，也被稱(chēng)為金鰲、霸下、赑屃等等等等……”

    游方想了想，隨即緩緩回復(fù)。

    “《升庵外集》有云：‘傳說(shuō)龍生九子，龍不成龍各有所好：一曰赑屃，形似龜，好負(fù)重，今石碑下龜趺是也’，說(shuō)的……就是這‘龍龜’了！”

    “至于這半截圖案，其實(shí)很簡(jiǎn)單，我也通過(guò)這圖案才看出來(lái)、這應(yīng)該是龜甲的。”

    “《周易·系辭上》載：‘河出圖，洛出書(shū)，圣人則之’……傳說(shuō)大禹時(shí)，洛陽(yáng)西洛寧縣洛河中浮出神龜，背馱‘洛書(shū)’獻(xiàn)給大禹，大禹依此治水成功，而這畫(huà)中圖案……便是那‘洛書(shū)’的一部分！”

    洛書(shū)。

    古稱(chēng)龜書(shū)。

    是陰陽(yáng)五行術(shù)數(shù)之源。

    在古代傳說(shuō)中有神龜出于洛水，其甲殼上有此圖象，結(jié)構(gòu)是戴九履一，左三右七，二四為肩，六八為足，以五居中，五方白圈皆陽(yáng)數(shù)，四隅黑點(diǎn)為陰數(shù)……

    表天地之奧義，明宇宙之脈絡(luò)！

    再看這畫(huà)卷新畫(huà)的龜甲之上，是四顆黑點(diǎn)、以線(xiàn)相連，以半截推半截，正是洛書(shū)左下角的“八足”！

    由此，游方才終于確定了這幅圖畫(huà)的全貌，頓時(shí)心神俱震，面露驚喜之色！

    這也難怪……

    河圖洛書(shū)，大道根源，伏羲得河圖創(chuàng)先天八卦，周文王得洛書(shū)演后天八卦、后著《周易》，求道之人研之，生萬(wàn)千義理。

    無(wú)論河圖還是洛書(shū)，其中包含的都是天地宇宙、自然萬(wàn)物的本源規(guī)律，也是華夏文明智慧演化的源始，不僅僅是文明進(jìn)程中的種種知識(shí)、道理、思想……

    包括如今各大異人門(mén)派的法門(mén)本質(zhì)、修行根道，也都是由此而始、逐步演化至今！

    游方難以想象……

    如果自己有朝一日，能踏遍天下河山，感悟天下萬(wàn)法奧義，最終得以補(bǔ)全這幅圖畫(huà)，那將是怎樣的一片光景。

    同樣的，這還只是負(fù)書(shū)之龍龜，如果自己還能在機(jī)緣巧合之下畫(huà)出負(fù)圖之龍馬，二者合一，又將達(dá)到怎樣的境地？
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