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第二百五十九章 進(jìn)入納森島!-《一人之下,山海畫妖》


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    五天之后。

    經(jīng)過長(zhǎng)途跋涉的飛行,以及中途多次歇腳,游方終于來到了地中海北域,找到了那方不存在于任何地圖的島嶼。

    靜立于高空之上,他瞇眼打量著這座島,而通過“白澤觀術(shù)”,此島的真面目也隨之在他眼中浮現(xiàn)。

    異人之島——“納森島”!

    由從古羅馬時(shí)期開始便存在的“納森之民”所建立,從存在的時(shí)間來看,是絲毫不遜于華夏天師府的,歷史不可謂不悠久。

    而在古羅馬時(shí)期,“納森之民”生活在羅馬附近的山林里,他們擁有著自己獨(dú)特的信仰,崇拜著所謂的“森林之神”。

    從那時(shí)候開始,“納森之民”便擁有著一件“圣物”,那是一棵樹,一棵擁有著奇異力量的“神樹”。

    而他們當(dāng)中的每一代,都會(huì)由這棵“神樹”選擇出一名“大祭司”,這是“神樹”的守護(hù)者,同時(shí)也是他們的“王”!

    按照“納森之民”的說法,于“神樹”庇佑下所誕生的子民,便被稱之為“神之子”,也即是“森林之神”的孩子。

    而不同于其他那些擁有著自身信仰的種族,“神之子”們并非是信仰意義上的“高人一等”、而是現(xiàn)實(shí),他們?cè)诔錾哪且豢唐穑阋呀?jīng)是身負(fù)著神奇的力量!

    就像是“修身爐”一樣……不,應(yīng)該是比“修身爐”還要更加神奇,就因?yàn)檫@一棵“神樹”的存在,“納森之民”的后代全都是異人!

    要不是當(dāng)時(shí)的他們愛好和平,只想要守護(hù)“神樹”而不喜征戰(zhàn),說不得整個(gè)古羅馬的歷史都會(huì)被他們改寫,建立起名為“納森”的輝煌國(guó)家!

    當(dāng)然了,在那樣一個(gè)混亂的時(shí)代,即便他們不主動(dòng)出擊、也無法偏安一隅,他們最終還是被當(dāng)時(shí)的“強(qiáng)者”所找上,并與之立下了協(xié)議。

    很顯然,沒有人希望自己的枕邊有著這樣一群人、一群足以對(duì)自己的統(tǒng)治造成威脅的人,因此“納森之民”便被驅(qū)離了羅馬,去到了未知之地。

    自那以后,“神之子”們便從那“圣林”中消失了,也從這個(gè)世界的官方歷史上消失了,在很長(zhǎng)一段時(shí)間里,都沒有人知道他們到底去了哪里……

    而當(dāng)有心人去尋找之時(shí),那原本的“圣林”中也已經(jīng)再無任何痕跡,那一棵“神樹”也已經(jīng)被他們帶走,只剩下一個(gè)土坑殘留在原地。

    當(dāng)然了,就現(xiàn)在已知的而言,在那之后不久,這個(gè)世界上的某個(gè)島嶼上就多了一棵樹、也多了一個(gè)人,隱匿于世界的角落,就此安居。

    而這座島嶼在之后經(jīng)歷了千年,也從未在世界上的任何一份公開的資料上留下過他們的痕跡,縱觀整個(gè)歷史也找不到任何一份標(biāo)注著他們位置的地圖,就連如今的衛(wèi)星圖也同樣是經(jīng)過了處理。

    但實(shí)際上,“納森島”是存在的,它只存在于歷史上各個(gè)政體封存起來的密檔里,以及各個(gè)時(shí)代類似“暗網(wǎng)”一樣的秘密情報(bào)網(wǎng)、以及各種流言之中。

    就連這島上的人,也同樣是一群在任何社會(huì)中都并不存在的人,這便是如今的“納森島”,一處“不被承認(rèn)之地”。

    當(dāng)然了,也不僅僅是如此,在這“納森島”上還有著另一個(gè)“秘密”,其內(nèi)容只有各個(gè)整體的最高層方才知曉,這也是當(dāng)年的“納森之民”在被驅(qū)逐之時(shí)所達(dá)成的協(xié)議內(nèi)容——“納森島”的存在既不被承認(rèn)、同樣的也不再被任何政治體所干預(yù)。

    這一點(diǎn)原本只是“納森之民”與驅(qū)逐者的約定,但隨著歷史的推進(jìn),世界上其他種族或政體在接觸到“納森島”之后,也都紛紛接受了這個(gè)協(xié)議。

    只不過,整個(gè)地球說小不小、說大也并不大,尤其是在工業(yè)革命之后,想要在地球上找到一個(gè)絕對(duì)與世隔絕的地方幾乎是不可能的……

    無論是多么隱秘的存在,最后都能被人挖出來并公之于眾,“納森島”自然也不例外,近千年中也有不少外來者登上了島來。

    當(dāng)然了,能找到這個(gè)異人之島并在上面活下來的,本身也自然都不是什么省油的燈,其身上多半都背負(fù)了一些為外界所不容的東西,或是罪孽、或是本身……各種情況都有。

    而按照“納森島”與這個(gè)世界的協(xié)議,外來之人一旦登島就要接受島上原“神之子”給出的選擇:

    要么馬上離開“納森島”,至于外面的世界怎么處理這個(gè)人,島民們并不關(guān)心。

    要么,這個(gè)人就必須要留下、成為新的島民!

    而從成為島民的那一刻起,登島之人就等同于放棄了原來的一切身份,換個(gè)說法——這個(gè)人直接便從原來的世界消失了。

    此等條件,不可謂不苛刻了,而在這種情況下還能夠留下的,便可以說是已經(jīng)為外界所不容的人、已經(jīng)是無處可去之人。
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