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第130章:麗江——2020年5月28日-《楚太上的高武世界》


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     book chapter list       ——《玄奘成道章》二測——

      一天就這樣過去了,天亮了,辯法即將開始……

      吳名士:喂蠶

      吳名士:“去看辯法吧”

      吳名士:去看辯法

      趙四:“走走走”

      張三:“好,不過現吃飯吧”

      趙四和吳名士第二版一葦渡江,進度50%

      張三學會了第一版舍身刀,好名學會了第一版火城地獄

      吳名士:“好”

      趙四:看看離辨法還有多久,時間長就去看看有沒有東西吃

      吳名士:“去問問大師們,包不包早餐”

      第一版舍身刀——舍身之刀,舍己為人,看似斬在己身,其實斷的卻是別人的殺念,是成佛之刀,然若手持舍身刀的人,心中有了殺戮之意,以殺戮為慈悲,以毀滅為渡世,那便是墮入了阿鼻地獄的魔,世間本無錯,是非在人心:每次戰斗輪只能使用此刀一次,該次戰斗輪中,中刀者被斬除殺念,極大概率不會傷人,但該戰斗輪中中刀者所受傷害由出刀者承擔。

      第一版阿鼻十八刀——火城地獄:刀驅入獄,地獄門開,門內火城,周匝圍繞,悉是鐵垣,上有鐵網,猛煙毒焰,炎熾其間,銅狗鐵蛇,口吐大火,一切罪人,骨肉焦爛,隨焰上下,飛踴觸網,聲振天地,過于雷霆,d18+刀類武器傷害。(行刀者如若損公肥私、行賄受賄、偷雞摸狗、搶劫錢財、放火傷人,則如同身陷火城地獄,時刻受此刀刑)

      此時,勿喜來到了菩提城禪林寺

      你們也到了大雄寶殿

      知客僧瘦高和尚帶著勿喜去看辯法

      勿喜:“聽說這里馬上要辯法了,過來漲漲見識也好”

      勿喜:“多謝大師了”

      秋好名:一起看辯法

      秋好名:“是你啊,沒想到在這里遇見你。”

      勿喜看到了自己的好友,好名等人

      趙四:(又無中生有了/emm)

      勿喜:“誒?這么巧,你們也是來看辯法的嗎?”

      吳名士:“好久不見”

      吳名士:“是啊”

      趙四:“這么巧啊”

      勿喜:走過去離他們近一些找個地方把東西放下

      張三:“好久不見”

      大雄寶殿之中,如來雕像座下,菩薩、珈藍、護法、羅漢、金剛、力士、比丘分列整齊,一眾僧人拜佛誦經,檀香陣陣……

      勿喜:“啊,來了來了”

      趙四:找個地方做下

      趙四:看看玄奘在哪

      玄奘與禪林寺住持對面而坐,于大雄寶殿正中兩人看著對方,開始辯法……

      勿喜:“對了,你們知道哪一位是玄奘嗎?”

      秋好名:坐下來看玄奘辯法

      吳名士:告訴他,哪個是玄奘

      玄奘:“佛本無相,以眾生為相,是故蕓蕓眾生,皆可為佛。”

      住持:“人生有八苦,生老病死,愛恨離別,我佛有無上經,使人超脫苦難,抵達彼岸”

      吳名士:“那就是”

      勿喜:坐下來看辯法

      勿喜:“哦,果然一表人才”

      玄奘:“貧僧以為當順其自然。生時,縱意人生,老時,頤養天年,病時,思念闊達,死時,落葉歸根,愛時,轟轟烈烈,恨時,學會放下,離時,學會珍惜,怨時,學會平靜,求不得時,踏足前行,五陰熾盛時,懂得智慧。佛法引渡只能令世人暫時忘記八苦,貧僧要令世人記住八苦,懂得八苦,拿得起也放得下。”

      勿喜:(主持是彼岸寺一派的吧)

      勿喜:(玄奘是靈山派的吧)

      玄奘問道:“魚販和高僧為鄰,魚販每日屠魚,殺孽深重,高僧每日為天下蒼生誦經,一日,魚販與高僧相約早起,高僧每日早起,為天下蒼生誦經祈福,魚販每日早起,屠殺魚類,沾滿鮮血。高僧叫魚販起來殺生,魚販叫高僧起來念經。殺生成佛,拿得起屠刀,卻永不放下。敢問住持,佛法有不渡之人嗎?”

      住持:“佛渡眾生,不分高低貴賤。”

      勿喜:(記不清了。。)

      (都是彼岸寺一脈)

      勿喜:(嗯嗯,好嘞)

      (順便一提,現實中和這里都是玄奘最早呆的寺廟是凈土寺)

      勿喜:(get)

      (理念是念佛名可以成佛)

      (而禪宗最是反對這個)

      (這是彼岸寺一脈下的派系斗爭)

      玄奘:“殺人者也渡?”

      住持:“渡!”

      勿喜:(只是念念名字。。確實過于容易到不合理了)

      玄奘:“為何渡?”

      住持:“放下屠刀,立地成佛,自然渡也。”

      玄奘:“放下屠刀,就能成佛?”

      住持:“屠刀已放,便可成佛。”

      玄奘:“既放下屠刀,便可成佛,那佛門為何有八萬四千法?用以何處?”

      住持:“八萬四千法,乃渡眾生之法,千人千相,千人千法,千法千佛。”

      玄奘目光冰冷:“那若是我今日屠佛,而后放下屠刀,可否成佛?”

      在這種恐怖的壓力之下,住持雙手合十道:“阿彌陀佛,只要法師放下屠刀,便能成佛,縱然犧牲貧僧,可若是能感悟法師,貧僧愿意。”

      玄奘呵斥道:“荒謬!”

      住持:“為何荒謬。”

      玄奘問道:“屠刀不在我手,如何放下?”

      住持問道:“屠刀在哪?”

      玄奘:“在你手中。”

      下一刻,玄奘看向住持,住持眼神堅定道:“貧僧無刀。”

      玄奘:“在你手中。”

      住持:“并沒看到。”

      玄奘:“在你手中。”

      住持:“依舊沒有。”

      玄奘:“你仔細看。”

      住持堅定無比道:“還是沒有。”

      玄奘輕笑一聲道:“之前沒有,現在有了,你低頭看看吧。”

      住持再看一眼,他依舊想要繼續回答,但突兀之間,他愣住了!

      這一刻,住持沉默不語,看著空蕩蕩的手心,最終苦笑連連起身而出。

      勿喜:”玄奘大師好厲害,佩服佩服“小聲對好友們說(說一下護法人身份吧。。我好有理由入伙)

      “多謝法師解惑,讓貧僧看到心中屠刀。”住持轉身向玄奘三叩九拜,行大禮,滿臉上盡是感激。

      然而玄奘卻沒有說什么,只是笑著看著住持行大禮。

      趙四:“雖然沒怎么聽懂,但應該挺厲害的吧,對了勿兄,你怎么來到此地了”

      秋好名:“玄奘大師確實神通廣大,你沒見到他僅用禪杖打破一座墻時候的樣子,好像天神下凡。”

      勿喜:“其實只是為了來看辯法,你們呢?也是嗎?”

      住持問:“法師因何而笑?”

      玄奘道:“我笑你太軟弱了,簡直和那些視眾生為螻蟻的家伙差不多。因為承受不住心中苦痛,就要拋棄善念,就要放下屠刀,一樣都是扭曲本心,又有多少分別?心懷慈悲,內懾魔心。手提屠刀,外誅強敵,何必放不下?”

      趙四:“我們已隨玄奘大師走了挺長一段時間了”

      勿喜:“啊?”臉色一變有點害怕“這可真看不出來”

      秋好名:“我跟著玄奘做他的護法人,學到了好多武功。”

      秋好名:“勿喜兄一起加入吧。”

      勿喜:“哦,可以幫我引薦一下嗎,正好咱幾個好久不見又有這等機遇”

      住持點頭而笑,住持道:“貧僧有些不適,先告退了”

      秋好名:“先靜聽玄奘大師辯法,結束之后一定。”

      勿喜:“好啊好啊,那我稍后去見見玄奘大師”

      趙四:“啊啊,這就結束了啊”

      勿喜:(下次一定.jpg)

      玄奘點頭道:“善,貧僧也要走了。”

      住持踏步出了大雄寶殿,玄奘來到你們身邊道:“我佛慈悲,幾位施主,我們該走了。”

      勿喜:(現在退場了嗎?)

      吳名士:“嗯...”

      吳名士:跟上

      張三:“好,大師”

      張三:跟

      張三:@勿喜“你要一起來么?”

      吳名士:“對了大師,這位是我們好友,也想當護法人”

      一眾僧人低語道:“太厲害了……”

      玄奘道:“善”

      秋好名:跟上

      勿喜:“見過玄奘大師,在下勿喜,方才聽聞大師與主持辯法心生佩服,愿一同前往為大師護法,望大師允許”

      勿喜:對玄奘行大禮

      玄奘攙扶起來勿喜道:“善”

      勿喜:(系統消息:勿喜加入了隊伍)

      勿喜:“多謝大師了,愿跟隨大師學習“

      趙四:跟上并詢問玄奘“大師,我是個粗人,聽不懂你們說的那些,有沒有簡單些的解釋,比如你是贊成放下屠刀立地成佛還是反對呢”

      于是,你們向著禪林寺外行去,此時天空烏煙瘴氣,一眾武僧搬著一個個巨大水缸向著功德林方向跑去。

      勿喜:(申請對剛剛的對話過靈感)

      勿喜:(指辯法)

      吳名士:“啊,著火了”

      玄奘道:“自然贊成”

      (過)

      吳名士:“大師,我們先去救火?”

      趙四:“那這些下次再說,先去救火吧”

      玄奘轉過頭去道:“果然是著火了。”

      秋好名:“當然要就火了!”

      秋好名:跑出去看看哪里著火了

      吳名士:去救火

      趙四:找找附近有沒有水桶之類的容器

      秋好名:扛著水缸去

      勿喜:“大師何故說‘果然’?”

      一個武僧一邊用著巨大水缸潑水,一邊道:“剛剛住持出了大雄寶殿,不知怎么了,一時腦子抽了,把功德林燒了”

      吳名士:“大師們,多來幾缸水,我這牛力氣大”

      勿喜:(功德林)

      趙四:“他感悟了些什么嗎”

      勿喜:“。。。主持也是性情中人啊”

      張三:找能盛水的器皿去取水

      武僧道:“我們馬上就要撲滅了”

      吳名士:“嗯...”

      張三:“可用幫忙?”

      玄奘道:“禪林寺住持他嗔心太重了”

      武僧道:“不用”

      張三:我站在玄奘身邊

      張三:回味他們之間的辯論

      張三:(靈感申請)

      張三:(來,給我sc!)

      張三:(我就不信了!)

      不一會兒,火滅了

      張三:(玄奘怎么次次有sc)

      (過)

      勿喜:(那你先吧/笑哭)

      骰娘:[張三]進行靈感鑒定:D100=62/65成功!其實有些時候不必要追求大成功,成功就好了呢!

      骰娘:[秋好名]進行靈感鑒定:D100=2/70啊啦啊啦,大成功大成功,骰娘·馮·愛因茲貝一直有在為你祈禱哦

      骰娘:[勿喜]進行靈感鑒定:D100=82/75唔.....一不小心失敗了呢。

      好名和法外和尚想到——玄奘說三遍刀在手中,住持回答三遍手中無刀,因為住持不斷的堅持自我,一把屠刀已經出現在住持心中。因為萬般皆苦,一問一答間住持想贏的心越來越重,想渡人的心越來越重,于是屠刀在手。就像是放下屠刀立地成佛原本的典故中,本來想殺的人不殺了,就是放下屠刀,本來想做的事不做了,本來想成的佛不成了,大善人做善事是為了成佛,所以他成不了佛,佛祖給他刀,他丟了,在那個時候本來為了成佛做的善事變成了純粹的善事,于是他成佛了,放下屠刀成佛就是放下執念。

      這正是:一念嗔心起,火燒功德林。

      火滅了,住持于功德林殘骸中跏趺而坐,口中禪音陣陣。

      玄奘道:“走了”

      勿喜:“玄奘大師,方才辯法的確高深,在下愚鈍,還請大師提點”有點不好意思的對玄奘說

      玄奘道:“貧僧不過是引出了住持心頭的嗔念”

      勿喜:“愿貴寺主持大師早日佛法大成”臨走對知客僧作個揖告辭

      勿喜:“哦,這樣啊,多謝大師提點”

      瘦高和尚笑著點了點頭

      趙四:“大師,那不動屠刀的凡人如何成佛呢”問玄奘

      秋好名:“大師,我悟了,主持說了三遍手中無刀,反而從無到有引出了主持的執念,放下執念,方能成佛。”

      玄奘嗤笑一聲道:“連屠刀都不敢動,成什么佛”

      勿喜:“啊,原來是這樣”

      玄奘道:“正是如此,就如同貧僧執著八十一難,等放下的時候,就是貧僧成魔成佛之時”

      趙四:“那成佛便是鼓勵世人去犯殺孽?”

      玄奘道:“屠刀是執念,不是殺生”

      勿喜:“若是要放下執念,何故非要殺人,當殺時方殺”

      吳名士:“別問了,問就是執念”

      吳名士:“走吧”

      趙四:“原來如此”

      吳名士:“去下一站”

      趙四:“多謝大師解惑”

      玄奘道:“若是真的放不下,何必放下屠刀,一直拿著就是,不求彼岸,做一個苦海不渡之筏”

      勿喜:“敢問大師下一站何處?”

      一路西南而行,行至云滇,一條大江落在眼前。

      這里石碑上書——LJ,漁村伴著江岸蔓延成線。

      玄奘第六十八難——大河濤濤,采珠之女

      玄奘道:“LJ”

      吳名士:“咱們到YN了”

      漁村之中,漁人往來,泛舟于江水之上

      吳名士:“第一次到這里”

      勿喜:“是個風景不錯的地方啊”

      玄奘道:“是了,云滇,或者說苗疆”

      勿喜:“大師打算今晚在這里住下嗎?”

      玄奘道:“是的,貧僧打算找戶人家借宿”

      一個個女子從漁船上跳入江中,久久無人上岸。

      吳名士:“嗯?”

      吳名士:“這些女子...”

      秋好名:走過去江邊看看下面

      玄奘向著漁村而去

      勿喜:”如果需要的話由在下先行去此地村長家說明情況吧,也好通報準備“

      秋好名:“她們…”

      吳名士:“那你去吧”

      吳名士:過去看看

      趙四:在岸邊看著

      趙四:“這,我不識水性啊”

      秋好名:憋一口氣扎到水里,睜眼看看下面

      張三:我跟著玄奘

      勿喜:先去村長家里

      吳名士:把豆豆拉過來

      勿喜:”這大概是當地的一種風俗習慣吧“

      吳名士:“豆豆,你能不能看看底下有什么”

      這里江水青靛靛的,很是清澈。

      趙四:看看能不能看到那些女子
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