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    　　嘆郁孤：“我都怕你砍完了就老死了”

    　　接著九烈君又對嘆郁孤道：“十四年零十一個月。”

    　　古海：“我砍完樹還剩多久壽命”

    　　郭冬臨拿著稱，他稱量著兩條處理過的蛇道：“十一斤，一千一百文。”

    　　九烈君幽幽道：“那便看你在這即將破碎的爛柯局里要待多久了。”

    　　嘆郁孤：#帶好桃木讓九烈君把我弄出去

    　　九烈君收了嘆郁孤5年壽命，一道光華轉(zhuǎn)過，嘆郁孤回到了鳳仙村。

    　　古海：（我砍了這個木頭要花費多少年的壽命）

    　　嘆郁孤：#找個地方拿桃木做個劍匣

    　　嘆郁孤：（你先問問多少錢買一顆榧木行不）

    　　（d10年）

    　　嘆郁孤：（我覺得肯定比你砍一顆便宜）

    　　古海：“那我直接用壽命與你交換一節(jié)榧木要多少壽命。”

    　　嘆郁孤過個木匠，或是雕塑）

    　　九烈君幽幽道：“一段榧木原木嘛？二十八天壽命。”

    　　古海：“。。。”

    　　嘆郁孤：#稍作思考拿出我的打鐵套裝用我儲備的鐵錠打個劍匣

    　　古海：“那能用來制作劍匣帝流漿泡過的呢。”

    　　古海：“先把我傳送到鳳仙村吧，五年壽命用了。”

    　　九烈君一道光把古海送到鳳仙村，收了五年壽命，九烈君道：“五天壽命。”

    　　骰娘：嘆郁孤道友推演鍛造的結(jié)果是…

    　　骰娘：*D100=57/80慎始如終，則無敗事。（成功）

    　　嘆郁孤鍛打了一個鐵劍匣。

    　　古海：“十年壽命換材料做出來的劍匣會不會比帝流漿浸過的榧木做的好，九烈君”

    　　嘆郁孤：#用密錄孕養(yǎng)劍匣

    　　九烈君幽幽道：“你說個什么呢？你砍的就是一棵普普通通的樹。”

    　　古海：“我直接拿壽命和你換不好嗎。。我想靜靜。”

    　　古海：“等我用長生根攢攢壽命，直接找你換材料吧，唉”

    　　九烈君消失了聲音。

    　　嘆郁孤：#看見古海也回來了找九烈君搞個掠奪壽命的的東西

    　　九烈君和嘆郁孤進(jìn)行了交易，嘆郁孤以一年壽命換了個長生根。

    　　嘆郁孤：#收好然后找個地方待著

    　　（真就沒有去虞家村的了嘛？）

    　　嘆郁孤：（去干嘛）

    　　塵世之神，在莫名的呼喚中蘇醒！

    　　同時只聽山中回蕩四聲銅鑼響！

    　　鐺！

    　　一敲鑼，謝蒼天，這姻緣，有線牽！

    　　鐺！

    　　二敲鑼，謝大地，這樁婚，有緣契！

    　　鐺！

    　　三敲鑼，謝父母，養(yǎng)兒女，皆辛苦！

    　　鐺！

    　　四敲鑼，謝眾生，請祝福，這段情！

    　　拉纖為媒，報喜蝠歸，新郎為鬼，嫁衣是誰。吉時已到，敲門問嫁，鬼抬鑾駕，十里紅妝。來生死客，結(jié)拜之合，笑吹燭火，死生契闊。

    　　一道道儀軌鋪設(shè)而成，紅妝十里，鳴鑼開道！

    　　紅衣女鬼躺在刻畫了儀式紋路的重重銅鏡之宮內(nèi)，千百年來一道道在其死后構(gòu)建的紅衣女鬼事件都將化為其不斷升華的養(yǎng)料，盛鳳仙要一步登天，逆反成圣！

    　　直接于黃泉之內(nèi)，從尸鬼化為紅衣女帝！

    　　于祂身上，作為軀殼的燚僵脫落，化為一個活生生的生靈！

    　　紅衣女帝唱曰：“一別故園幾余春，舊山雖在不關(guān)身。一樹梨花一溪月，不知今夜屬何人。”

    　　古海：#琢磨一下唱詞的意思

    　　雪花飄舞中燚僵健步如飛，動作剛毅、姿態(tài)矯健，如同一頭下山猛虎，其每一步落下都伴隨著大地?fù)u顫，散著一抹狂猛無儔的味道，狂烈無匹！

    　　燚僵遍體溢散著磅礴熱量，猶如一座行走的火爐，四周落雪消融，連空氣都出現(xiàn)扭曲，身影忽隱忽現(xiàn)。

    　　一路行來，身后蒸又重新凝結(jié)的水汽，竟是宛若一頭雪白狂龍，長逾百米不見盡頭！

    　　身上高溫激蕩，落雪化作白霧飄散，周身如云垂海立，氣象巍然！

    　　（古海過教育）

    　　骰娘：（九烈君信徒）古海42/42hp240/307mp55san道友推演教育的結(jié)果是…

    　　骰娘：*D100=76/90慎始如終，則無敗事。（成功）

    　　這唱詞意思是——如畫江山與身在人間的我沒太多關(guān)系，暫且在人間度盡春天。一樹的梨花與溪水中彎彎的月影，不知這樣美好的夜屬于誰？

    　　此時正當(dāng)夜半時分，雪頂融化，山洪滔天！

    　　張彬：#心肺停止

    　　虞家村村中孩童唱著童謠欣喜道：“時辰至子，因果落定。父母終于可以回來看我們了。”

    　　古海：#懵逼中

    　　武達(dá)：（還好沒去）

    　　嘆郁孤：“好家伙”

    　　下一刻，禾多山上，在夜色下亮起了一個個光點，那是篝火。

    　　隨后，一枚又一枚的光點不斷亮起，以一種不可想象的速度，飛速的點亮了半山腰。

    　　武達(dá)：#看看篝火有什么用

    　　（武達(dá)過神秘學(xué)）

    　　骰娘：武達(dá)道友推演神秘學(xué)的結(jié)果是…

    　　骰娘：*D100=30/57慎始如終，則無敗事。（成功）

    　　武達(dá)察覺這些篝火堆或許還存在著某些為人所不理解的作用，比如……火焰可以給死人在指路！

    　　篝火們串聯(lián)在一起向著禾多山群山深處而去，一路直奔最內(nèi)部的虞家村，就如同一條彼岸花開的火照之路，照亮了迷失在黑夜中的游子歸家的路途。

    　　百鬼隨著火照之路浮現(xiàn)呼嘯而起，從四面八方而來，向著那條火照之路飛奔而去，那是禾多山群山中近年來死去的村民。

    　　扭曲不祥的氣息開始蔓延，這是一條亡者的歸家之路，那條火照之路一路延伸到虞家村，最終徹底串聯(lián)在了一起，形成了巨大的篝火帶！

    　　鋪徹累累白骨、崎嶇蜿蜒的山路上呼嘯而來的亡者落入其中，化為一道道人影順著這條道路向著虞家村走去，篝火在燃燒中指引著他們的歸途。

    　　“游子，終將歸來！”

    　　一聲輕輕的嘆息在天地間緩緩響起，回蕩在禾多山群山里震蕩不休，曾經(jīng)的王屋山中赫然出現(xiàn)了一個巨神，操持龍蛇！

    　　這是收割眾蛇的靈情補(bǔ)充神性的操蛇神，祂終于在黃厄之主的呼喚下醒來，來自土中的災(zāi)禍發(fā)生了……

    　　武達(dá)：#看一看艸蛇神

    　　六一：（那位魚太什么來著）

    　　六一：（也復(fù)活）

    　　嘆郁孤：（他就沒死了）

    　　嘆郁孤：（天天死天天活）

    　　操蛇神的身材越來越大，抬手將曾經(jīng)的王屋山扛在肩上，緩緩向著禾多山走去。

    　　每一步都驚天動地，震顫著大地，發(fā)出轟隆隆的聲音。

    　　整個虞家村也如篝火一般，無盡的烈焰在綻放！

    　　根植于禾多山水循環(huán)的輪回崩斷，被鎮(zhèn)壓在禾多山爛柯局的囚徒走脫牢獄。

    　　下一刻，四周的亡者都向著虞有道的家中匯聚而去，在那里，老虞頭跪倒在地上雕刻著一個個靈位，旁邊那是已經(jīng)刻好的、密密麻麻的、無數(shù)人的靈位。

    　　他記得，他一直都記得，這一千多年來每一個虞家村的死者他都記得……

    　　從火照之路上歸來的亡魂，一個個融入到了各自的靈位之中，而白山君等諸人早已等得不耐煩，數(shù)不盡的倀白虎鋪設(shè)成路，中書君勾勒筆墨，九烈君揮舞柳枝，血羽君一根根藤條鉆入其中……

    　　他們逆著火照之路向著黃泉進(jìn)發(fā)！

    　　老虞頭眺望著遠(yuǎn)方：“祂來了，即將與我融為一體。一切已經(jīng)無法阻止，這就是我們禾夕氏的命運，這就是曾經(jīng)祖宗的愿景，卻只不過如今早已是過往云煙罷了。囚魔之愿，可笑可悲！”

    　　四周熊熊燃燒的火光映襯下，操蛇神扛著一座大山，順著火照之路一步步的向著這里走來，那無盡的火照之路就好像是一個坐標(biāo)，把迷失在歲月里的巨神引導(dǎo)而歸！

    　　曾經(jīng)的愚公是因為大山阻隔，持之以恒的開山，然后感動了上天，最終神人把太行王屋兩座山搬離了，同時應(yīng)禾夕氏后裔所求的操蛇神，將王屋山挪移來，令禾夕山成為禾多山。

    　　再后來，為了村子的發(fā)展，虞有道祭祀操蛇神移山，所有困在禾多山群山中的虞家村百姓，都過上了天塹變通途的好日子。

    　　而現(xiàn)在呢？

    　　操蛇神應(yīng)民所愿，扛山而來，要把所有曾經(jīng)屬于虞家村的人或者后裔都困在這里！

    　　四周的火焰向著老虞頭身體匯聚，老虞頭嘆了口氣，再也堅持不住，跌坐在地上！

    　　他身上屬于人類的氣息完全消失了，身上的扭曲不祥卻越來越濃郁，操蛇神越來越近，老虞頭被侵蝕的也越嚴(yán)重。

    　　或者……恰恰相反？！

    　　操蛇神扛山而來，離家游子回歸家鄉(xiāng)，通往外界的通途也將再度變?yōu)樘靿q。

    　　世外桃源，即將鑄就，虞家村本就是桃花源！

    　　操蛇神扛著曾經(jīng)的王屋山，如同虛幻的倒影與跪坐在地上的老虞頭重合。

    　　明明一個只是佝僂無比的老人，跪在那里。

    　　明明一個是高大威武的操蛇神，扛山而來。

    　　然而，所有人都可以感受到操蛇神在恐懼！

    　　（你們在鳳仙村，即答）

    　　老虞頭那一頭稀疏花白的頭發(fā)，變成了一條條吐著煙火的毒蛇，一條條長蛇憑空凝聚而出，盤在其身上，被其操在手中……操蛇、珥蛇、踐蛇、啖蛇、銜蛇，不外如是！

    　　嘆郁孤：（還行，咱們沒事，虞家村被堵上了）

    　　老虞頭尾椎骨快速崩裂，然后生出一條布滿了蛇鱗的蛇尾越來越長也越來越粗，三十三塊脊梁骨如同大龍扣住胸腔，有龍游三十三天之相，越發(fā)的有伏羲女媧等先民遺風(fēng)！

    　　接著，老虞頭褪皮了，曾經(jīng)雙腿就像是無用的肉塊一般被舍棄，他成了上半身為人下半身為蛇的巨神，手中操弄龍蛇！

    　　如蛇蛻皮，人生七面。

    　　逆向祭祀，化靈為鬼，侵占神位。

    　　以虞為愚，開山不息，魂歸來兮！

    　　多年前，由于大山的阻礙，虞家村與外界無法相通，只有一條崎嶇的山路可以通向外界。

    　　大山之中的子孫，大山阻攔了你們的出路。

    　　老虞頭作為祭司，因虞家村求發(fā)展住持祭祀儀式，請求操蛇神將大山搬開，從此村中很多青壯年外出打工，很多老年和孩童成為了孤寡老人和留守兒童。

    　　如今多年以后，一部分虞家村村民都已經(jīng)被家人接到了外面的城鎮(zhèn)，有了新的家園，但只有老虞頭還有一批孤寡老人卻不肯走也不想走。

    　　孩童們也想見到多年不見的外出打工的父母，因此孩童們祈求老虞頭舉行儀式叫外出打工的父母回家，他們想媽媽。

    　　于是，從那日起，曾經(jīng)的開山人要舉行儀式祈求操蛇神把子孫叫回來，把那阻擋了大山里的孩子外出腳步的大山移回來！

    　　大山之外的子孫，大山在等待你們的歸來。

    　　快快叫這村子之中，再度熱鬧起來，就像是一個世外桃源一般！

    　　城市用工荒和農(nóng)村求學(xué)難何其矛盾，中年人苦口婆心說外出打工掙錢才能讓娃娃上的起學(xué)，以及老人和孩子對親情的渴望……

    　　求發(fā)展、求親情這兩座難平之山！

    　　何人能平？

    　　何時能平？

    　　意難平！

    　　——《后日談》——

    　　嘆郁孤：（桃花源是封閉的，永遠(yuǎn)都是那一波人）

    　　你們在鳳仙村中目睹的操蛇神移山，將虞家村封閉，從此你們再也見不到這個世外桃源了！

    　　此次事件在小范圍內(nèi)引發(fā)了‘神跡’，被人津津樂道，史稱‘操蛇神更易事件’。

    　　這一事件之后，虞有道不知所蹤，如今禾多山中爛柯局禁錮的金烏已經(jīng)離去，禾夕氏族的后裔何去何從，尚未可知……

    　　這正是：

    　　操蛇神神位更易，

    　　禾多山走脫囚魔。

    　　金烏帝子明燭世，

    　　火水未濟(jì)輪回破。

    　　——《虞公案結(jié)》——