第(3/3)頁 墨辰：“知道現(xiàn)在六禍書在哪嗎？”#再次拿出來100文，但是這100文在手上拿著，不放桌子上 店小二道：“一定還在賈家莊，因為六禍書的禍患一直沒有斷絕。” 墨辰：“帶路，今天你跟著我走”#把手上的一百文放到桌子上 店小二指路道：“我不去，客官你可以自己去，我這祖上賺的錢不就是為了我能不到處跑著賺錢嘛。” 店小二把這一百文推了回來。 墨辰：“好吧，那我需要注意點什么嗎”#看看附近來吃的有多少 店小二道：“去鬼市的時候，小心一些。” 墨辰：#干飯“若你考慮好了，可以來找我，我覺得我給的錢可以滿足你今天的收入” 店小二點了點頭。 ——《尚文恪線》—— 尚文恪往著少陽山走去，山上祭祀著青銅神像，神像乃是一個帶著青銅面具的月下神女。 尚文恪：#看看這座青銅神像，想想自己是否見過或聽過這個少女 尚文恪過神秘學(xué)。 骰娘：尚文恪hp11/11，mp13/13進(jìn)行神秘學(xué)檢定：D100=25/60困難成功，不要怕，我與你們同在。 尚文恪你想起《天問》曾言：帝降夷羿，革孽夏民，胡為射乎河伯，而妻彼雊嬪。帝堯派遣夷羿降臨，變革夏政禍害夏民。為何箭射那個河伯，奪取他的妻子洛嬪？后續(xù)更是指出寒浞娶了羿妃純狐氏女，又迷惑她合伙把羿謀殺。為何羿能射穿七層皮革，卻被其妻與浞合力殺戮？ 然而，事實上，在更為廣泛的流傳中，此中羿帝射九日，后羿則是東夷部落有窮氏首領(lǐng)，曾得到帝俊之女西王母賜給的一枚長生不老藥，其妃純狐得知此事，為使百姓免受后羿長期的殘暴統(tǒng)治，就偷偷把仙藥吃了，化作仙女飄向月宮，成了月神的養(yǎng)料。（昔者姮娥竊毋死之藥于西王母，服之以（奔）月。——《歸藏》。羿請不死之藥于西王母，姮娥竊以奔月，悵然有喪，無以續(xù)之。——《淮南子》） 而那位兇殘的月神便是月神姮娥！ 如今神宗廣寒宮便是昔時西王母國祭司的一大重要組成部分，一同侍奉瑤池的西王母。 姮娥成為月神之后，其神因后羿造反以至于夏朝正統(tǒng)旁落而備受神宗中支持夏朝者打壓，從天而伐！后有純狐反向送外賣，后羿失位，月神姮娥一再遭受背誓、打壓。最后以青銅覆面，被夏朝神邸巫祭劾咒而死，永世沉淪九幽，不得解脫。 后世更是順?biāo)浦郏瑢鹦叛鐾频酵瑸槌ｔ藝老档逆隙鹕砩希律裥叛鲈俣茸兏律裥辛袉T工喜加一，月神退休返崗員工喜加一。但是這般地界居然還有信奉姮娥的，倒也是少見。 尚文恪：“嘖………姮娥信仰，倒是少見……” 尚文恪：#上前瞻仰一下，便繼續(xù)沿著山路上山去 尚文恪上山途中，有樵夫砍樹，那些樵夫有的是用斧子伐木，有的是用電鋸伐木，更有甚者就過分了，祭起一團圓滾滾的劍光將樹木伐倒，一棵棵樹倒在其腳下，將來水土流失的責(zé)任屬實有他一份。 尚文恪：#大受震撼，上前向樵夫詢問“這是在做什么？” 樵夫道：“我們要砍樹送到山上去，山上的仙長們要用這木化作生氣，消弭怨氣。” 尚文恪：#震撼的指著那些用劍光砍樹的樵夫，“他們……也是在砍樹嘛？” 尚文恪：“這是什么道法？” 尚文恪：#震撼 樵夫道：“他們用的乃是嶗山道士張景箓授下的劍法，乃是一門極好的劍法，像是八卦巷的張員外，都曾學(xué)過這般劍法，砍樹好用極了。” 尚文恪：#羨慕“我到哪里可以學(xué)習(xí)這門劍法呢？” 樵夫道：“那得拜師嶗山道士張景箓道長。” 尚文恪：“不知張道長在何處定居？” 樵夫道：“嶗山道士張景箓家住在中元坊。” 尚文恪：“感謝……稍后我會去拜訪的……” 尚文恪：“哦對了” 尚文恪：“方才所說這少陽寺仙人以生氣化怨氣……” 尚文恪：“是怎么一回事兒？” 尚文恪：#好奇 樵夫搖了搖頭道：“我也不清楚，只聽聞山上的仙長說，本地有邪祟。” 尚文恪：“哦……那八卦巷的張員外是何許人也？” 樵夫道：“有錢人。” 尚文恪：“多謝解惑”#道謝之后繼續(xù)沿山路往上走，想想自己有沒有聽過張道長的名號 尚文恪并沒有聽過張道長的名號，山腰處，上行片刻，一座池塘浮現(xiàn)眼前，塘中龍形無角的魚在池塘之中自在游動。此處有一石碑，上書‘陰月歷劫，永照九幽，少陽鎮(zhèn)魔，永劫禁劾！’ 尚文恪：#看著石碑 尚文恪：#想想看這又是什么傳說 尚文恪過神秘學(xué)困難。 骰娘：尚文恪hp11/11，mp13/13進(jìn)行神秘學(xué)檢定：D100=28/60困難成功，不要怕，我與你們同在。 尚文恪想起在傳說中，夏朝時，后羿的妃子‘純狐’乃是心月狐一脈傳人，由于其背叛后羿，與寒浞殺害了他。因此東夷之地信仰太陽的巫們，以少陽之名，詛咒這月亮，以及月的傳人，叫她們永遠(yuǎn)沉淪于九幽之中。 尚文恪：“……以少陽之名封印嘛……” 尚文恪：#繼續(xù)向前走，邊走邊算算此地風(fēng)水 江湖說書人：（萬一老陽生少陰呢/汪汪） 尚文恪過風(fēng)水，視結(jié)果得到結(jié)果，或者以更高一級的神秘學(xué)判定代替。 骰娘：尚文恪hp11/11，mp13/13進(jìn)行風(fēng)水檢定：D100=53/55普通成功，平平淡淡，再接再厲。 接近黎明時，尚文恪來到少陽寺，這里太極丹君殿、護(hù)爐靈官殿、合丹仙姑殿、保丹真人殿、鼓風(fēng)童子殿、弄火童子殿、煽火丹童殿、淬藥丹童殿、青龍塔，組成九宮之形，老君殿在青龍塔與太極丹君殿之間，一個個道士忙碌無比，寺中青龍盤臥塔身，塔中有胎生井，青龍塔外有撿香童子守護(hù)。這整個少陽寺似乎是以寺為基，建設(shè)了一座風(fēng)水局，只不過難以看出更具體的。 尚文恪只覺得那座青龍塔兼具五行之局，又建在少陽寺的中心是為一元之相，高六層是六合之相，塔的兩側(cè)建有兩座宮殿，一座是供奉太上老君的寶殿，還有一座空蕩蕩，以此成三才兩儀之局，而在少陽寺的東西南北四方，亦是坐落著四座神像，香火不絕，平衡四象，而少陽寺的整體建筑，亦是呈九宮八卦，渾然一體！一元兩儀三才四象五行六合八卦九宮，少陽寺之布局，堪稱是風(fēng)水相術(shù)一道的絕巔成就！ 尚文恪：“四象平衡，呈九宮八卦之局” 尚文恪：“妙，妙啊！” 尚文恪：#贊嘆 尚文恪：#去上上香火，然后向此地的道士打聽一下此地的風(fēng)水布局是何人所為 尚文恪怎么問。） 尚文恪：“不知此地風(fēng)水布局是哪位大師所為，太妙了，能否帶在下前去拜訪一番！” 尚文恪：#期待的向道士詢問 那道士道：“這少陽寺乃是恩師玄機子與師姐劫劍子建設(shè)的。他們都離開好多年了。” 尚文恪：“啊……那不知此地現(xiàn)今是誰主管？” 道士道：“當(dāng)然是觀主劫道子。” 尚文恪：“那能否麻煩您帶我去見見劫道子” 道士帶著尚文恪見觀主，晦暗不明的偏殿中，隱約可見一道人盤坐，其身上下毫光閃爍，似有小明王睜目。 聽聞有人靠近，觀主緩緩睜眼，神目如電，睜眼的瞬間有虛室生電的奇特現(xiàn)象，乃是精氣神十足。 尚文恪：“您好，在下尚文恪，一個江湖人士” 尚文恪：“聽聞此地少陽寺的名號，特來拜訪” 尚文恪：“今日一見，名不虛傳！” 觀主太陽穴鼓脹看向尚文恪一拱手道：“我乃是少陽寺觀主，劫道子。” 尚文恪：“此地風(fēng)水布局，我平生僅見！” 尚文恪：#激動 尚文恪：“希望觀主能教我風(fēng)水之道！” 尚文恪：（單刀直入。jpg） 觀主道：“且不說我不通風(fēng)水之道，便問你一句，我為何教你？” 尚文恪：“……” 尚文恪：#語塞 尚文恪：“……嘛……觀主也許不太需要在下……但若有什么事情，在下定然可助一臂之力。” 尚文恪：“對了……方才小弟上山，見那樵夫砍樹，說是要以生氣化怨氣，不知……” 尚文恪：“是怎么一回事？” 觀主道：“那是為了鎮(zhèn)壓寺中青龍塔內(nèi)的尸龍母。這里名字叫做少陽寺，那青龍塔上盤著的蒼龍乃是一具龍母尸體內(nèi)的遺腹子。很久以前尸龍母活著的時候作惡，度仙門有個叫玄機子道士降服了尸龍母，殺死尸龍母后發(fā)現(xiàn)其腹中孕著龍?zhí)ァＰC子憐憫之下，便與其徒弟劫劍子建了這少陽寺，后來據(jù)說是為了消磨尸龍母尸身怨氣，便建了青龍塔，塔中胎生井鎮(zhèn)壓尸龍母，塔外以借諸神合力為丹鼎煉化這尸龍母的怨氣。尸龍母便是我們要世代鎮(zhèn)壓的邪祟。” ——《save》—— 秋風(fēng)和：（辛苦了辛苦了） 秋風(fēng)和：（跑這么多天終于圓了一個坑） ？：這本身就是個大坑 ？：比雖然沒有聊齋坑大 ？：但是他環(huán)套環(huán)的坑啊 這個坑，還沒有填完/汪汪 區(qū)區(qū)一個大成功，還想填掉這個坑？/斜眼笑 ？：開什么玩笑 ？：這坑往大了挖可是能 ？：挖到九幽六天 六禍書可是七星觀異聞里古之天子蚩尤一脈的支線/汪汪 至于旱魃，那是帝女魃一脈的坑/斜眼笑 ？：聊齋的坑是上能挖到三十三乘離恨天 ？：下能挖到九幽無間 ？：東能挖到清華長樂界 ？：西能挖到西方極樂凈土 唐玄：領(lǐng)取蚩尤因果，走上征戰(zhàn)天下的深坑 你這個坑對于墜龍案不大 墨辰：這里面還有蚩尤因果嗎 多新鮮，我要是想，你就是花的銅錢上都能有蚩尤冶銅的因果/斜眼笑