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——《霍十一線》——
鐵匠看了看道：“挺好的?！?br>
霍十一：“我還有一事想請問您，您知道咱們禇宮鎮有精通解剖、人體的醫者嗎？我之后想去拜訪一下”
鐵匠簡單明了的回答道：“有啊，就是醫館的醫師?！?br>
霍十一：“真的？多謝師傅了，我先走了”#天色快黃昏了，往仙山鄉走，這樣回黿神廟也快
八月二號，下午三點，霍十一，仙山鄉。
霍十一來到了仙山鄉。
來到仙山鄉，此處進仙山鄉處有一門闕，上聯：仙山瓊閣好人家，下聯：野渡浮槎虹橋架，橫批：仙山坊。坊間行人如織，可見遠處江上霧氣好似彩虹一般，架于江上。后人因著此地，還建了一座攜人飛升的地界，喚做虹橋雞場。互通有無的集市（菜市場）、形如八卦的八仙樓、十字街口的酒樓、抓藥賣藥的百草堂、掛著神算二字的算卦攤子、低買高賣的當鋪、各色水果的水果攤、靚麗衣裳的成衣莊、各色布匹的布莊……江邊碼頭更是苦力扛包，纖夫拉纖，富者各有其富，窮者一樣的窮。
霍十一：（那肯定是現在有人在飛升，所以我才知道他是用來攜人飛升的呀）
霍十一：（去觀摩一下嘛（））
（后人因著此地，還建了一座攜人飛升的地界，喚做虹橋雞場。）
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（后人，你這也沒到后人的時代?。?br>
江湖說書人：（那不得建兩年半）
霍十一：#來到仙山鄉后，順著小溪去祀水村提前打點
八月二號，下午四點，霍十一，祀水村。
霍十一來到祀水村，這是懸棺嶺山腳下，這村子里四處掛著青銅的鳥飾，村口石碑鐫刻著祀水村。村中幼童哼哼哈嘿的用著樹枝相互亂刺打鬧，有的村民在耕耘，有的村民在家里自家婆娘身上耕耘，有的村民扮做越巫祈并神祇威靈……凡此種種，各不相同。
村民們個個身穿短衫短褲，身上紋著帶有古青銅器色澤的繁復花紋，毛發旺盛，就連女村民都耳朵眼里毛竄出來半寸長。有石匠閉目冥思在石前，而后伸手拿起斧鑿，雕刻玄素神女渾化天地，端的是通天地、通陰陽、通眾生之玄微。衣訣紛飛之中，隱隱可見其腰間束帶上刻寫蝌蚪文‘玄素之道，其玄，乃天地之精神，陰陽之靈氣。神無所不通，形無所不類。知萬物之情，曉眾變之狀，為道敖之主也！’
霍十一：“請問，為什么你們村子的人毛發這么濃密？”#找個村民問問
村民哈哈一笑道：“那是因為，我們的祖上曾被山魈掠去生子，山中白猿、山魈、贛巨人什么的，都常常出沒在這閩越山林里。當然，也有一種說法是閩越大地之下的虺神盤繞在‘真閭山’上，‘虺神’的須發在每一個閩越之人的血脈里延伸，只要‘虺神’從沉睡中蘇醒，所有的閩人皆會因‘虺神，的蘇醒而失去自我的神智，成為一具具行尸走肉！”
霍十一：“……聽起來還是第一個比較好，虺神是哪位神靈？你們身上這花紋……也是因為這兩個原因之一嗎？”
村民好奇的道：“你是說我們的圖騰嘛？這是東夷鳥師的越巫圖騰，源自西王母時代的古老傳承。常見的西王母時代遺留就是越族中流行鳥書與鳥語，鳥紋服與鳥形器，還有鳥居、鳥田?！?br>
霍十一：“哈哈，原來如此，其實我來這里是有一事相問，你們居住在懸棺嶺山腳下，往上就是架壑仙宴，在您印象中，十個里能有幾個回來的？”
村民挑了挑眉道：“去山上的多有回來的，去真正尋找到仙宴的，十有八九沒回來?！?br>
霍十一：“這樣啊……多謝您了，就先不打擾了，我接下來想去蛇精藏墓瞧一瞧，您可以告訴我一些關于那里的事情嗎？”
村民道：“蛇精藏墓？沒聽過，山里沒有聽過這么個地方?！?br>
霍十一：“哈哈哈，這樣啊，再次謝過了，告辭！”#往東北方向走，一路上感應陰氣，尋找蛇精藏墓的位置
八月二號，下午五點，霍十一，金雞山。
霍十一向這懸棺嶺金雞山而去，這山頂一線天處仙人漫歌經久不息，山間有一石碑上書‘夜入山林必有兇’，這山里一座藏風納水的風水奇穴處立著一道未知名的墳塋，這里只有一個盜洞幽深寂靜。
霍十一：#檢查一下盜洞周圍的土壤，辨別盜洞存在的時間，并嘗試看看能不能從外面看見里面墓磚的樣子，分辨這墓穴的具體年代
霍十一來到墓旁盜洞處，這盜洞土壤干燥的厲害，這里有一根朱砂紅繩掛著一籃子雞蛋，垂下去不知道通往何處。
霍十一：“？看樣子不像剛挖的，這雞蛋……給誰吃的？底下有東西”#從棺材里抽出大有式劍，使其劍身生出火焰，探到洞里照亮
霍十一下劍，洞的盡頭依舊籠罩在黑暗中。
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