第(2/3)頁 無憂：無憂摸了摸下巴 無憂：“只不過佛緣寺的和尚和魔門嘖” 無憂：“真是……” 秋風和：“聽原劈道長說，重陽坪還有枯墳、落鳳山和東中養尸潭。” 無憂：“也好，不過秋大俠，你等一下” 秋風和：“道長要做什么？” 無憂：無憂左手持飛劍，右手持三清鈴，平舉法劍雙眸微垂 秋風和：帶上書和畫，放到袖里乾坤中 秋風和：撕一塊布條，將綠色的針拔下來，包好收起來。 霍十一：#敲敲棺材板，示意我醒了 秋風和：用刀將暗格回復回去 秋風和：開棺材把霍十一放出來 （起尸） 無憂：“天地自然，穢炁分散，洞中玄虛，晃朗太元，八方威神，使我自然，靈寶符命，普告九天，乾羅答那，洞罡太玄，斬妖縛邪，度鬼萬千，中山神咒，元始玉文，持誦一遍，卻病延年，按行五岳，八海知聞，魔王束首，侍衛我軒，兇穢消散，道炁長存” 秋風和：“正好我們準備離開，既然你醒了，先去枯墳吧？” 無憂：隨手甩手輕震三清鈴 霍十一：“無憂道長恢復記憶了？這是在念什么？” 秋風和：戳戳霍十一，“看了嘛，道長只要不發癲，就是一個正經道士。” 秋風和：說完之后再著重補充一句，“前提是只要不發癲。” 霍十一：“不是很懂癲子”#直言 無憂：無憂心存玉清元始天尊高居寶座。放九色豪光，普招大千生靈，一切亡魂枯骨具得超生 秋風和：想想道長在做什么 無憂：同時運用真炁在頭頂上輸出三清諱 霍十一：#看不懂 霍十一：“你們聊到哪里了？現在去哪里？” 無憂：無憂做完這一切之后，將飛劍鈴鐺收回背簍 無憂：“希望這里死去的人能得到安息” 秋風和：看看枯墳和落鳳山的方位 枯墳在北，落鳳山在南。 無憂：“得虧他叫落鳳山，不叫落鳳坡呀” 無憂：“不然咱們三個樂子可就大了” 秋風和：“先去枯墳吧，之后五佛緣寺的時正好路過落鳳山。” 霍十一：“沒事，落鳳坡只死智商高的” 霍十一：#接過棺材去枯墳 秋風和：“我傻，我沒事。”一邊聊著一邊一起去枯墳。 無憂：“……”無憂沒有說話，只是覺得霍十一沒被打死真是命硬啊 三人漸入林中，樹高林密的林間身處，房舍光線晦暗，寒氣幽深。望之四周，盡是枯寂聳立的松柏。林中露出一方尺許長的沉重鎮石，表面已經殘缺了許多，尚可辨識的部分布滿了盤螭紋，中間是篇簡短的咒祝：“生人上歸陽，死人下歸陰，蒿里之君，鎮護如儀，邪祟盜賊一切勿犯如律令。”這是標準的祈請泰山府君鎮墓文。遠處道路兩側露出石獸上頭戴雙角、臉生四目的猙獰面孔。想必夜半之時，常有誤入行客推樹昏坐，墳間老尸招邀下做客其中，與墓中枯骨為鄰。 向前而行，前方乃是個破落院子，帶著些許枯墳殘冢的尸居余氣，院子里沒有半點兒聲響，密林中上方無白晝星月之分。厚重的黑暗彷如銅墻鐵壁，一盞油燈如豆立在房子中央，這燈光太暗了，甚至于照不亮墻壁，留下黑暗四面合圍。有字刻于路上‘云散雨收，雷去電消，江海凝于清光，微風蕩于山岳！’ 霍十一：“院子里有人？”#瞇著眼睛看燈的方向，辨別一下是否是幻境 無憂：“事已至此，只有前行” 無憂：無憂的語氣中似乎有隱隱約約的出現了一絲絲癲狂的味道 秋風和：（秋暮楚跑到過這個） 秋風和：（這個場景） 秋風和：（甚至探索過） 無憂：“秋大俠，你還有癲證的藥嗎？” 無憂：無憂口舌不清的說著 秋風和：給無憂一根桃子，“這個就是。” 無憂：無憂一口一口的嚼著桃子 霍十一在你眼中，油燈晃動，泛起陣陣煙氣，空間扭曲一陣，一切都變了模樣。陵墓巍峨，墳塋前白燭燭火隨風搖晃，房子化作祭臺，床榻成了棺材，窗戶與墻壁一起混作石墻，院子角落里砌起累累白骨，墻上的飾物盡成了釘死的干尸！而中年男人也變作了古樸的仙人尸身。這哪里是宅邸，分明是一處墓穴。此穴乃地氣交匯之所，這大墓由高人布置，不但自成幻境，而且匯陰聚煞，宜養鬼魂。周圍的仆人乃是殉葬之鬼，陰籍也與墓穴主人綁在一起，若是主人不入冥府，仆人也是無法投胎的。 秋風和：“我以前也有癲癥，就是吃這個吃好的。”說著也拿出一個桃子吃了起來。 秋風和：看看眼前詭異出現的房子，通過千歲鴉目看看有沒有什么鬼神之類的 秋風和：再給陰魚一個桃子，“再不吃壞了。” 霍十一：“兩位道長，此處有幻境，前面那地方不是什么院子，是座大墓，匯陰聚煞宜養鬼魂，還有個仙人的尸身。他周圍的仆人同是殉葬之鬼。” 霍十一：#警惕的盯著那仙人尸體的位置，先不吃桃子，防止偷襲 秋風和：（只對自己的墳冢熟悉） 秋風和：“我對別人的墳冢不太擅長，有什么我能做的，你告訴我就是。” 霍十一：“我去試試交談……” 秋風和：點點頭，跟在他身后進入 無憂：“仙尸？仙師！” 無憂：“仙師在哪？！” 仙人尸體是個白衣黑袍、仙履飄飄的中年男人，戴一個蓮瓣形無頂冠，五片蓮瓣上繪’五方五老’的神像，兩邊垂有兩條劍頭長帶，上有‘九天玄女仁慈救世賜福赦罪大慈尊’的字樣。 霍十一：“幾位前輩，請問你們這里是何名仙墓？”#對著那幾個鬼魂仆人和仙人尸身拱手尊敬道 秋風和：（我記得這位啥都不記得） 秋風和：（這位我問過了，能忘的他都忘了，問出的信息有限。這次你來問，我補充） 尸體一動不動。 在秋風和與無憂的眼中，很快，周圍油燈晃動，泛起陣陣煙氣，空間扭曲一陣，一切都變了模樣。陵墓巍峨，墳塋前白燭燭火隨風搖晃，房子化作祭臺，床榻成了棺材，窗戶與墻壁一起混作石墻，院子角落里砌起累累白骨，墻上的飾物盡成了釘死的干尸！而中年男人也變作了古樸的仙人尸身。 霍十一：“前輩？”#瞄了一眼尸身，再次喊了一聲 秋風和：心中一緊，難怪霍剛剛的神情如此鄭重，走上前去先看看仙人尸身 無憂：“蠢，你去扣塊泥含舌頭根子底下” 霍十一：“你們道教……與尸體溝通的方法都這么獨特嗎？” 秋風和看到了仙人尸體是個白衣黑袍、仙履飄飄的中年男人，戴一個蓮瓣形無頂冠，五片蓮瓣上繪’五方五老’的神像，兩邊垂有兩條劍頭長帶，上有‘九天玄女仁慈救世賜福赦罪大慈尊’的字樣。 秋風和：想起九天玄女流派也是弇茲氏分流的氏族之一，心中吐槽這真是被自己撞齊活了 霍十一：“前輩是真尸體？我還以為會存留意識”#懵 秋風和：對這位仙人尸體行一個禮，“仙人。” 秋風和：看看他有沒有回應 此時并沒有反應，應該是霍十一叫破這是幻境之后，幻境消失了。 霍十一：“這……” 秋風和：和隊友們說出自己的猜測：“還記得祀水村說過的弇茲氏嗎？后來他們有不同的分支。” 霍十一：“還記得” 秋風和：“其中一個支脈便是九天玄女，長帶上寫著的是九天玄女，大概便是這個支脈吧。” 無憂：無憂默不作聲，只是在尸體前三跪九叩 霍十一：“所以這位前輩是九天玄女那一脈的后代？” 秋風和：拿出三柱香對著尸身拜一拜 霍十一：#跟著拜一拜 秋風和：“仙人，在下探尋重陽坪被殺緣由至此，再在此地搜尋一番線索，如有冒犯，還請見諒。” 秋風和：拜過之后，將香插下，然后看看祭臺有什么 祭壇上擺的是《列子》，正打開的書頁上書：渤海之東不知幾億萬里，有大壑焉，實惟無底之谷，其下無底，名曰歸墟。八纮九野之水，天漢之流，莫不注之，而無增無減焉。其中有五焉：曰岱輿，曰員嶠，三曰壺，四曰瀛洲，五曰蓬萊。其下周旋三萬里，其頂平處九千里。之中間相去七萬里，以為鄰居焉。其上臺觀皆，其上禽獸皆純縞。珠玕之樹皆叢，華實皆有滋味，之皆不不死。所居之皆仙圣之種；飛相往來者，不可數焉。而五之根無所連著，常隨潮波上下往還，不得暫峙焉。仙圣毒之，訴之于帝。帝恐流于西極，失群仙圣之居，乃命禺強使巨鰲五舉而戴之。迭為三番，六萬歲交焉。五始峙而不動。而龍伯之國有大，舉不盈數步而暨五之所，釣而連六鰲，合負而趣，歸其國，灼其以數焉。員嶠流于北極，沈于大海，仙圣之播遷者巨億計。帝憑怒，侵減龍伯之國使厄。侵龍伯之民使短。伏羲神農時，其國猶數丈。從中州以東四萬里得憔僥國。，長尺五。東北極有名曰諍，長九。荊之南有冥靈者，以五百歲為春，五百歲為秋。上古有大椿者，以八千歲為春，八千歲為秋。朽壤之上有菌芝者，于朝，死于晦。春夏之有蠓蚋者，因而，見陽而死。終北之北有溟海者，天池也，有魚焉。其數千里，其長稱焉，其名為鯤。有鳥焉，其名為鵬，翼若垂天之云，其體稱焉。世豈知有此物哉大禹而見之，伯益知而名之，夷堅聞而志之。并且這書中有批注，書寫者在每頁字里行間跳躍邏輯一般書寫著密密匝匝的蠅頭小字，批注竟然比原本書頁上的字還要多上許多‘像是天漢之水注之無增無減的歸墟大壑，上古先民見證禺強驅使巨鰲托舉、以免流于西極的海外五仙山，乃至于龍伯巨人、九寸諍，大椿菌芝、蠓蚋鯤鵬。凡此種種世人原本哪能知道這些呢？還不是靠大禹經行見證，伯益知曉后劾刻真名，夷堅聽說后記下了，如此代代流傳，世人才能知曉那些存在真貌之萬一（萬一，萬分之一的縮寫）。’‘宋人洪邁作《夷堅志》，宋人彭乘作《墨客揮犀》，此類鬼怪雜談雖然荒誕不經，卻往往隱藏著宋人殺人祭鬼亦要貪求的真知灼見。如“宣和七年，西洛市中忽有黑獸，夜出晝隱。一民夜坐檐下，正見獸入其家，揮杖痛擊之，聲絕而仆，取燭視之，乃幼女臥于地已死，如是者不一。明年，洛陽為金虜所陷。”此中黑獸便是黑眚，只是觀此好似人命卷宗之流的記載時，叫人忍不住驚疑，這般勇斗黑眚之民莫不是受了黑眚那水之災禍影響，被那混沌不明的氣機所干擾，將其幼女當做黑眚擊殺？！’‘宋朝同本朝一般，秉持火德，昔年揚州瓊花觀瓊花勾連玉鉤洞天，與宋之火德休戚相關，宋興則開，宋亡則敗。卻屢屢有黑眚在宋宮作祟，侵染國運，以至于火德傾頹，瓊花敗盡。眚自春秋戰國出現在記載之中，到了本朝依舊為禍多端、臭名昭著，可見黑眚亡本朝火德之心不死。’‘成化十二年（1476）七月九日，京城始傳眚禍，席地而睡的蒼頭黔首被眚禍弄得渾身上下布滿了傷痕，身體還會流出黃色的液體。引得人人自危，夜不能寐，一整家人遭到黑色妖物襲擊的事情更是多不勝數，婦女被玷污，孩子也當場斃命。’‘隨后眚禍鬧到連朝會大典上都出現詭狀，此物金睛修尾，狀如犬貍，侍衛們拼命驅趕，可這東西還刀槍不入。侍衛嚇得丟盔棄甲，大臣們也是不知道往哪跑好，有的干脆直接兩腿一軟就坐地上了。奉天門侍衛見之而嘩。帝欲起，懷恩持帝衣，頃之乃定。唯有明憲宗假裝鎮定地喝止群臣，等到了黑眚消失不見，可其實他內心已經驚懼異常，若非太監懷恩攙扶，幾乎都要站不起來了！’‘明憲宗朱見深大為驚恐，嚴令調查，就讓宦官汪直著手調查不明的黑色物體。肯定是查不出來什么的，此時汪直為了交差，便把李子龍上交給明憲宗了，因為李子龍是道人，汪直發現李子龍經常會跑到萬歲山等附近查看，便斷定李子龍有可能要刺殺皇帝，所以就將李子龍交了出去交差。明憲宗得知竟然有人要暗殺自己，也是十分的震驚，可是李子龍被關進大獄之后，黑色的妖物依舊在京城作亂，也證明了李子龍是清白的，可是他也沒有得到釋放，終身被囚禁在監獄內直到被誅殺。’‘西緝事廠的設立據說就與此有關，成化十三年年初，明憲宗以這批太監為班底，于東廠和錦衣衛之外增設新的特務機構，專一刺探臣民隱私。該機構逾越律法，屢興大獄，無數朝廷要員遭到羅織陷構，朝綱為之紊亂。難說其中未嘗沒有眚禍所干涉。’‘其盛也勃，其隱無端。眚出現往往是在春、夏、秋三季，唯獨冬日極罕（自春歷夏，晝夜出無時，遇冬則罕見）。鮮明的季節性，似乎指向了某種與氣候或溫度有關的生物或自然現象。有趣的是，在橫向對比之中，歷史上各類文獻關于同樣具備季節性目擊記載的還有神話生物龍，難道兩者之間存在某種未知的關系？而眚如漢時陰陽家記載所言，乃是天地氣機出現混亂而生成的“異物”，其與國運、洞天、九鼎、龍，乃至于五行之機、歸墟鯤鵬等晦澀之物，似乎皆有著某種隱秘而潛在的聯系……’‘例如，眚禍之時，百姓擊鼓號呼，相互播撒驚怖，無數人夜不能寐，通宵聚坐，秉燭達旦，以至于驚駭于風聲鶴唳之中，恐慌于草木皆兵之間，城中大亂，乃聞于朝廷。此般眚禍現象與資治通鑒記載中的漢哀帝時期函谷關以東地區行祠西王母事件，簡直是如出一轍！史書記載行祠西王母事件乃言說天下大旱，百姓集中陷入恐慌，棄田擲鋤，皆手持禾桿，稱其為西王母籌策，須遞于皇宮，或披頭散發，或赤臂光腳，曉宿夜行，奔波于路野田間，相互傳遞。各地官府或抓或壓或打，意圖阻止，卻無濟于事，最終數千禾葉麻桿，經歷二十六郡、國，最終送入京師，放在了漢哀帝面前。此后百姓皆在巷弄田間，歌舞頌經，祭祀西王母，直至年秋，方大夢初醒。’‘人們仿若在那驚夢一場般的臨淵理智中，進行著如愿如淵、去哀去衣的燔祭，做著渾然不怕折壽的倉惶祈禱，最終拋卻一切只留下去蕪存菁的本質，那是對那亙古未曾磨滅的未亡者的敬畏，對碩人復歸時覷見桀粢顢頇的牠們恐懼。此乃魔障也，或兆魑魅橫食，或化美女剖心，或窺參昂維定，或見孽夫瞿狺。’‘那長眠不朽的碩人并非逝者，畢竟在亙古恒長中連死亡都會湮滅。’ 秋風和：看看這個墓地除了尸體還有什么 無憂：無憂鉆進棺材，蓋好 無憂：（兔兔等一下，處理點事） （一有事就會棺材，你這是刷新點吧） 秋風和：和小伙伴們認真閱讀書籍 霍十一：（黑眚，墨客，西王母） 霍十一：（齊活） 霍十一：（我再細看一遍） 無憂：爬出棺材 霍十一：“黑眚還和西王母有關？這西王母事件難不成和眚禍殊出同源，甚至根本就是同一件事？”#思考 霍十一：“眚仙不死藥……會是黑眚嗎？” 秋風和：“八九不離十，西王母紛發的不死藥中，有叫人成為希夷之禍的成分。” 無憂：“誰知道呢” 無憂：無憂擺了擺手 無憂：隨后看看霍十一 秋風和：“這本書《列子》部分平平無奇，但是你看后面的批注，應該是一個專門對黑眚做過針對性調查的人記錄下的，對我們帶來了很大的幫助。” 霍十一：“誒！眚還和龍有關？季節性的關系”#繼續丈育思考 無憂：“我記得十一你好像吃過眚仙不死藥對吧” 霍十一：“確實是吃了，頭上這仨蓮花這么明顯，說沒吃過都沒人信” 無憂：“那就好辦了，你吃完之后有沒有什么感受啊” 無憂：“比如怕光啊，恐水啊，親水啊” 秋風和：“蜃龍垢身……” 霍十一：“這倒沒有，倒是三才五行的感應強了不少” 霍十一：“還有這書里的最后一句話，長眠不朽并非逝者，死亡都會湮滅，說的會不會是這位仙人前輩？” 秋風和：“這個碩人復歸，我在天眚的傳承里面見到過，大概是呼喚偉大的存在歸來的意思。” 秋風和：看看這本書的新舊程度 這本書大概有之前百年的歷史了。 哪怕是宣紙制作，依舊有些泛黃。 霍十一：“要不我試試用陰煌大法將這位前輩喚醒？債多不壓身，我也不怕什么因果” 第(2/3)頁