第(2/3)頁 秋風和:“告辭?!?br> 秋風和:南下向佛緣寺走去 八月四日,晚上九點,秋風和,佛緣寺。 秋風和:去昨天晚上找大方丈的地方找大方丈 秋風和找到了方丈,他正在敲木魚。 ?。ǚ秸呻p手合十,敲著木魚和法鐘,bushi) 秋風和:“方丈?!毙卸Y之后走進房間 秋風和:(什么正德寺?) 方丈道:“施主你來了?!?br> 秋風和:“大師,我剛從重陽坪過來。我聽到重陽坪鬧了尸僧,本想著去抓尸僧,可是卻發(fā)現(xiàn)被害者并不是尸僧加害的。聽聞佛緣寺的僧人去處理了這件事,所以才想來問問您,這是怎么回事?” 住持沉吟一下,他道:“那是有魔頭殺人之后,留下尸變,造出造謠說是尸僧作亂,寺中僧人查了一番,發(fā)現(xiàn)是小說家《途說之法》所為。” 秋風和:“小說家《途說之法》,是什么門派嗎?” 住持道:“隨后,僧人便把尸變的尸體鏟除,未免再度尸變,一把火燒掉了?!?br> 住持道:“小說家乃是春秋戰(zhàn)國之時,諸子百家之一。” 秋風和:“我見重陽坪那片民宅的人都慘死家中,不過住在兇宅的人和住在普通民居的人死法不一樣。都是這位小說家干的嗎?” 住持道:“應(yīng)該是兼修了多家法門的人。” 秋風和:“你們有沒有注意到,被害者民居中的書都不見了……這是小說家的習慣嗎?” 住持道:“小說家也不偷書??!” 秋風和:“我想起來了,途說之法就是:在街市人群之中,或者是什么稠人廣坐的地方,讓人不知不覺聽些閑言碎語?!?br> 秋風和:“既然不偷書,八成就是再找些什么了。您這邊還有其他關(guān)于這個小說家的線索嗎?” 住持道:“再就沒有查到什么蹤跡。” 秋風和:“大師知道《血魔斧》這門武功嗎?我查探尸體時,發(fā)現(xiàn)沒有被燒焦的尸體就死于這個武功?!?br> 住持道:“《血魔斧》這門功法乃是血魔魔道的功法?!?br> 秋風和:“松江府中有血魔魔道的人嗎?” 住持道:“平日里,貧僧尚且不知,但是在這海禍將至、魔潮泛起的年月,說不準還真有血魔魔道的人至此?!?br> 秋風和:“只是不知道他是善是惡,意欲何為……” 住持道:“不知?!?br> 秋風和:“其實我大概知道血魔要找的東西是什么……” 秋風和:“重陽坪的村民們,看起來像是民俗學家,我在房間的暗格里面找到一本書,上面論述了黑厄之主和密宗的有千絲萬縷的關(guān)聯(lián),據(jù)我所知,重陽坪中就有人供奉密宗。” 秋風和:“佛緣寺是正宗佛門,您對于這個論述持什么觀點呢?” 住持道:“沒聽說,佛門也分很多派別,佛緣寺不是修行密宗的?!?br> ——《霍十一與無憂合線》—— 八月四日,晚上九點半,霍十一,重陽坪。 霍十一:#把天文學學習芯片插進接口,再去一趟亂葬崗 霍十一來到亂葬崗,只見這里樹林陰翳,天有垂云。斷斷續(xù)續(xù)的禪唱之聲環(huán)繞不休,卻是魔宗推出的各種太陽能念經(jīng)機大量入駐墓地,唱的偏偏是佛經(jīng),屬實是掙錢不寒磣。墓道兩邊各種腔調(diào)的誦經(jīng)聲此起彼伏,就像趕上了寺廟的早課,其中甚至魔頭潛入佛門錄下的佛祖原版語音,按字收費,一字一銀,真是金口玉言??!只是這地界光線不好,太陽不足,誦經(jīng)聲變得含含糊糊斷斷續(xù)續(xù)。 霍十一:#去把之前被自己埋起來的梟神墓的門重新挖出來 霍十一挖出了梟神墓的門。 第(2/3)頁