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——《秋風(fēng)和線》——
越巫村長道：“應(yīng)該沒有什么了。”
秋風(fēng)和：“這樣我們就放心了，預(yù)祝明天一切順利。”
秋風(fēng)和：“先不打擾您了。”
越巫村長道：“嗯。”
秋風(fēng)和：轉(zhuǎn)身問師傅，“能做的我們都做的，明天到來之前，做些想做的事情吧。”
秋風(fēng)和：“師傅有什么想做的么？”
崔道士柔和一笑道：“想要游山玩水，去哪里走走。”
秋風(fēng)和：（真好啊，我也想）
秋風(fēng)和：“就這么走走吧，走到哪里是哪里，把心里的東西都放下，不想那么多了。”
崔道士道：“那往哪邊走？”
秋風(fēng)和：“桃花坡滿山的桃花很好看，往北是集市，可以逛一逛集市，褚宮鎮(zhèn)也沒有好好看過。”
崔道士道：“那就先去最近的桃花坡？”
秋風(fēng)和：“我們先去桃花坡？”
秋風(fēng)和：和師傅想到一塊去了，內(nèi)心喜悅的點(diǎn)點(diǎn)頭“好！”
秋風(fēng)和：（穿過小溪去看桃花！）
穿過小溪，前往桃花坡。
秋風(fēng)和與崔道士來到九刀嶺，此地山嶺如刀，乃是九龍拱衛(wèi)交錯的模樣，山頭上山巖如刀插在地上，勁身如蛇脊，屈曲撐距，意色酣怒。山中悠悠蕩蕩回蕩著《天問》的荊楚之樂，也不知道從何而來，其中彌漫金音。小溪川流山中，雖無野槎，卻有一姑射觀在溪邊立著。
秋風(fēng)和：“從魚泉村到這里，每個地方的山水都各有特色，每到一個新的地方都忍不住想把這地方的山水看個遍。”
秋風(fēng)和：一邊說著一邊和師傅往那邊的姑射觀走去
崔道士聽著山中曲樂道：“人間便如此美好，那天上的世界又該如何呢？”
兩人來到姑射觀，壁畫畫的是姑射神人，此處神像也是姑射神人，居姑射山上，餐風(fēng)露宿。此地住著個小道士，生的唇紅齒白的，不類男相，倒像是個坤道。這里除了壁畫、神像，還有書房。
秋風(fēng)和：“徒兒沒什么見識，只是覺得也不一定會比人間美好。”
崔道士道：“或許吧。”
秋風(fēng)和：在姑射觀外敲敲門
崔道士輕輕叩門。
秋風(fēng)和：（同步了，真是的）
小道士打開門戶道：“福生無量天尊，居士請進(jìn)，道友請進(jìn)。”
秋風(fēng)和：“師傅，我現(xiàn)在看起來果然不像是道士了。”笑著和師傅說，然后跟在師傅身后進(jìn)去。
你們兩人進(jìn)了觀中，崔道士道：“福生無量天尊，多謝道友，真是好風(fēng)光啊。”
秋風(fēng)和：學(xué)學(xué)人家道士是怎么說話的
秋風(fēng)和：“是啊，壁畫真好看。”看看壁畫上畫的是什么畫面
小道士道：“不知您兩位造訪，有何貴干？”
壁畫上畫的是姑射仙人在姑射山中餐風(fēng)露宿，且證長生。
秋風(fēng)和：“我們剛從汜水村來，路過貴地，見到此地有一座故射觀，一時心生敬意，所以前來拜訪。”
小道士道：“原來如此。”
秋風(fēng)和：“道長，畫上畫的姑射仙人和您觀中供奉的這位，就是從這座姑射觀飛升的么？”
小道士道：“這是古時候的姑射仙人啊。”
秋風(fēng)和：“這座廟是他留下的么？”
秋風(fēng)和：想想姑射仙人有過什么事跡
小道士道：“這廟是我?guī)煾附ǖ模⒎鞘枪蒙湎扇肆粝碌摹！?br>
秋風(fēng)和過神秘學(xué)。
秋風(fēng)和：.ra神秘學(xué)
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《莊子逍遙游》中記載‘藐姑射之山，有神人居焉，肌膚若冰雪，淖約若處子。不食五谷，吸風(fēng)飲露，乘云氣，御飛龍，而游乎四海之外。其神凝，使物不疵癘而年谷熟’。實際上在更加古老的山海經(jīng)東山經(jīng)之中記載，‘盧其之山……又南三百八十里，曰姑射之山，無草木，多水’。
秋風(fēng)和：“原來是這樣，您的師父不在道觀中嗎？”
小道士道：“師父不在觀中。”
秋風(fēng)和：點(diǎn)點(diǎn)頭，“確實聽說最近戰(zhàn)況焦灼，很多人都去了前線或者是蜃龍珠中抵御外敵，您師父是不是也去了那里？”
小道士輕輕一嘆道：“我?guī)煾溉チ思苒窒裳纭！?br>
秋風(fēng)和：“去了那個地方？我前幾天也上去了一次，他是什么時候去的呢？”
小道士道：“她去了好幾年。”
秋風(fēng)和：一聽這話，因為曾經(jīng)見識過去那里的人，心里升起不好的感覺，不過也許他師傅還有生機(jī)，“她有說是為什么去嗎？”
小道士道：“師父她是為了參加其中的‘天母秘境’群仙宴飲而去的。”
秋風(fēng)和：“天母秘境……”想一想這是什么和西王母有關(guān)的好東西嗎？
秋風(fēng)和并沒有聽過這東西。
秋風(fēng)和：撓撓腦袋表示疑惑，看看師傅再看看小道士，然后問道：“那是什么？”
小道士認(rèn)真的道：“按著觀中法本記載，上士舉形升虛，謂之天仙。中士游于名山，謂之地仙。下士先死后蛻，謂之尸解仙。死去之后，脫去軀殼，本真之煉蛻，軀質(zhì)遁變，這就做尸解仙。而架壑仙宴便是一群尸解仙宴飲之處，架壑仙宴中仙人們高居云上，天降祥光，劃分七彩，其中的仙人不饑不渴，不死不滅，具備無上殊勝的力量。只是，不知道那些尸解仙為何說自己是上品天仙，也不知道為什么那些仙人稱呼那里是天母宴飲，只知道他們可以與天地同壽、日月同輝。”
秋風(fēng)和：“看了一圈法本，還是覺得你們觀中的法本記載最直指本質(zhì)。”
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