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    自然法師塔產(chǎn)業(yè)復(fù)合體的八字還沒有一撇，康斯坦德家族的新芽就不得不面對(duì)一大堆撲面而來(lái)的難題。

    首先，堪稱這片狹小卻生機(jī)勃勃的領(lǐng)地背景板的遠(yuǎn)古綠龍納爾格勒斯殿下的附庸族，四百多口老弱病殘的綠皮哥布林，除了與生俱來(lái)的懶惰、不勞而獲就想著混個(gè)肚飽的天性，僅僅依靠幾個(gè)通過(guò)奴役契約束縛的人類監(jiān)工揮舞皮鞭以痛苦和懲罰才能勉強(qiáng)駕馭住。

    其次，幾百只地精吃喝拉撒睡都在草木稀疏的露天下，原本靜謐祥和的疏林地轉(zhuǎn)眼過(guò)后變得亂糟糟，到處都是下腳都嫌棄的各種排泄物，以及地精部落被巨龍強(qiáng)行收服后，連夜拖家?guī)Э谶w移過(guò)來(lái)，各種舍不得丟棄的鍋碗瓢盆等破爛。

    自然術(shù)士羅迪不知道為什么，對(duì)地精部落搜集到的各種垃圾并沒有任何不滿，反倒是腦子里靈光一閃，為自己的雙眼施加了“洞察之眼”的法術(shù)。

    瞬息間，自然法術(shù)編織而成的一重半透明眼瞼，隨著羅迪眨了眨眼，悄然落下來(lái)，與以往相比，此時(shí)的自然術(shù)士能夠看到領(lǐng)地里，地精部落所有破爛垃圾的真面目。

    大部分都是毫無(wú)變化的事實(shí)意義上的垃圾，也的確有幾件物品在洞察之眼的視野中閃耀著淡淡的光彩，或者可以稱之為靈光，引起了羅迪的注意。

    譬如一件雙耳陶罐，表面由制作者用礦石顏料繪制著一位頭戴羽冠、面目漆黑的祭司，手持彎彎曲曲的蛇形祭刀，為不可名狀的神明獻(xiàn)上血祭的場(chǎng)面。

    一眼看去，就知道陶罐來(lái)自某座古代墳?zāi)沟呐阍崞罚苡锌赡苁巧蟼€(gè)紀(jì)元、舊時(shí)代的遺產(chǎn)，在羅迪的精神鏈接著無(wú)眠者九號(hào)，順勢(shì)游蕩在古代遺跡時(shí)，稍微有所涉獵到，很清楚這是魔法帝國(guó)對(duì)外擴(kuò)展征服廣袤無(wú)比的雨林區(qū)域，徹底打服后的附庸之一，位于掌握武力和軍權(quán)貴族之上祭司階層的所有物，估計(jì)是命畫匠和制陶師聯(lián)手打造的陪祭。

    羅迪心里稍動(dòng)，伸手一招，就將這件雙耳陶罐憑空攝取到手，被奪走私人財(cái)產(chǎn)的一只老地精額頭青筋暴起，眼睛都紅了，卻是敢怒不敢言。

    當(dāng)自然術(shù)士覺得陶罐有點(diǎn)意思，隨手補(bǔ)償了兩個(gè)陶罐給物主，這只滿臉怒火的爺爺輩地精立即露出奸計(jì)得逞的笑容。

    當(dāng)羅迪認(rèn)真地看了半天，沒有發(fā)現(xiàn)任何疑點(diǎn)后，忍不住扔出了一個(gè)高級(jí)鑒定術(shù)，支撐的兩條柱子不僅是自己的學(xué)識(shí)（神秘）、知識(shí)（歷史），還有自己的記憶，包括在淺水城公共圖書館耗費(fèi)幾個(gè)銀西可死記硬背的《地理志》，以及在無(wú)盡沼澤的暴風(fēng)要塞遺址游蕩時(shí)和無(wú)數(shù)靈體墓碑上的古代亡靈打交道的經(jīng)歷。

    “這是被魔法帝國(guó)強(qiáng)行征服的納茲德克人獨(dú)有的祭祀體系的產(chǎn)物！出乎我的意料以外，雙耳陶罐竟然是一座連接著異位面神明的祭壇。我注意到，陶罐表面的畫面中，負(fù)責(zé)祭祀的祭司手里抓住祭品的胃袋。在納茲德克人的文明體系里，被獻(xiàn)給他們信奉崇拜的神明后，已經(jīng)有神明的一部分本質(zhì)進(jìn)駐，轉(zhuǎn)化成了一件能夠吸取外界游離的靈氣的器官。這種血祭犧牲儀式獲取神體的一部分，類似于異界生物惡魔身上的類法術(shù)器官，不過(guò)源頭畢竟是異界神明，或許存在著某種更高明的運(yùn)用方式。”
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