二十三章 窮之災也-《群經之首》
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無妄,天雷無妄,乾上震下。
無妄:元,亨,利,貞。其匪正有眚,不利有攸往。
從一開始就亨通,并且有利于堅持下去。不守正道就會有災難,不利于有所前往。
無妄卦是根據需卦的位乎天位演變成的,飛龍在天再進一步就是亢龍有悔。用來比喻整天挺直腰地坐著站著,睡覺也是仰臥睡而造成的災難。就像只知道戰斗而不知道修養生息,只知道干活而不知道吃飯,只知道開車不加油。這就叫做窮之災。
彖曰:無妄,剛自外來,而為主于內。動而健,剛中而應,大亨以正,天之命也。其匪正有眚,不利有攸往。無妄之往,何之矣?天命不佑,行矣哉?
無妄,陽剛初九自外卦來而主于內卦,動而剛健,九五陽剛居中而應六二,有大的亨通。因行正道。這是天命呵!其不正則有災,不利有所往。無妄的行動,何所去?天命不保佑,豈敢行動?
剛自外來把柔中的卦象變成了剛中的卦象,柔中就是挺直腰,剛中就是不挺直腰。就像物極必反一樣,使太過剛強的事物開始轉變成陰柔的事物。
因為過度地挺直腰而被攻擊,就會困惑,困惑就開始駝背。從極致的挺直腰變成駝背,因為還有困惑,不知道為什么挺直腰還是會帶來不好的事情。所以又要經歷一輪磨難,才知道該什么時候挺直腰工作學習,該什么時候駝背休息。
最后終于知道了剛柔,才能到達乾卦的第七爻,“乾元用九”乃見天則。知道上天的規則是有剛有柔的,有白天有黑夜的,有挺直腰有駝背的。
象曰:天下雷行,物與無妄;先王以茂對時,育萬物。
好比在天的下面有雷在運行之表象,象征著天用雷的威勢警戒萬物,并賦予萬物以不妄動妄求的本性;從前的君主順應天命,盡其所能地遵循天時以養育萬物的生長。
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