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“澄悟玄漠，守靜篤思，端居思微，萬(wàn)邪不入。”
例如歷山派這樣的大派、大勢(shì)力，為了不讓自家武學(xué)外泄，可謂使勁渾身解數(shù)——
有的通過(guò)嚴(yán)厲門(mén)規(guī)，一旦發(fā)現(xiàn)私相授受的情況，輕則廢功、重則處死。
有的門(mén)派則通過(guò)層層授予、節(jié)節(jié)管控方式最大程度限制功法外泄，為了不讓低層次弟子得到高層次武學(xué)，往往將一部武學(xué)分成若干部分，例如《四海歸一功》便分為五重，每重五層，共計(jì)二十五層。
程風(fēng)笑即使有周順背書(shū)也只得到《四海歸一功》前五層，即第一重。這樣即便外傳，也只會(huì)泄露一小部分，無(wú)傷大雅。
更有甚者，各門(mén)各派的高層、高手會(huì)往不同弟子所得的秘籍中混入一兩句密語(yǔ)，不影響修煉的基礎(chǔ)上卻又做了特殊的‘防偽標(biāo)識(shí)’，一旦外泄，細(xì)細(xì)一查，再跟卷宗中一對(duì)比，就知道是誰(shuí)泄露。
可這還不夠！
萬(wàn)一。
比如閻闖這種情況程風(fēng)笑私下里將《四海歸一功》傳給閻闖，之后閻闖遠(yuǎn)遁，離開(kāi)渾夕王城，走得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的。甚至于，山海界中存在‘天梯城’，若有人通過(guò)天梯城私下里交換各自絕學(xué)，這又如何防范？
還是難防。
是以——
“如歷山派，又有一重更嚴(yán)實(shí)的防備，由門(mén)中至少達(dá)到六階的先天神將，以自身所領(lǐng)悟的意境執(zhí)筆落字，書(shū)寫(xiě)秘籍珍本在其中灌注真意，觀此秘籍修習(xí)者，在未曾悟出意境之前，都要受其約束，萬(wàn)萬(wàn)無(wú)法外傳秘籍。”
“這雖然仍無(wú)法萬(wàn)全保險(xiǎn)，但至少讓門(mén)中中下層弟子無(wú)法外傳門(mén)中武學(xué)。”
“比如我看過(guò)的那卷《四海歸一功》就是由歷山派九江院掌院厲槐親自書(shū)寫(xiě)，我若外傳，觀書(shū)時(shí)埋藏心間的意境爆發(fā)，頃刻萬(wàn)劫不復(fù)！”
程風(fēng)笑想將《四海歸一功》傳給閻闖，但他做不到。
歷山派的最后一重‘防泄露’、‘防盜版’的舉措太強(qiáng)力，根本繞不開(kāi)，從根子上杜絕外傳的風(fēng)險(xiǎn)。
這其實(shí)也不是歷山派專有，其實(shí)每一位六階神將都能自然而然的掌握這一技巧，是以，理論上唯有六階神將坐鎮(zhèn)的門(mén)派、勢(shì)力才能杜絕自家絕學(xué)外傳。
小門(mén)小派，都不行！
“九江院掌院，厲槐，六階先天！”
閻闖暗道一聲厲害。
‘六階先天’跟‘先天六重’可不是一回事。
先天二十重，這是從修為上劃分，‘奇經(jīng)八脈’與三輪‘筋骨皮肉’全部蛻變，這是二十重。
在這基礎(chǔ)上，山海界根據(jù)先天在每一階段實(shí)力的巨大差距，又將其分為十階——
例如一階神將，便是從初入到四重，即‘奇經(jīng)八脈’第一脈、‘筋骨皮肉’第一輪——
初入修第一脈。
第一脈成即為先天一重。
之后，‘筋骨皮肉’第一輪蘊(yùn)養(yǎng)不限順序，假定——
先天一重‘淬骨’。
先天二重‘淬筋’。
先天三重‘淬肉’。
先天四重‘淬皮’。
四重之后，筋骨皮肉走完一輪，踏入先天五重，例如熊大——母熊王，它就是先天五重，初入二階。
而申公屠則只是先天四重，仍是一階。
二階神將，五重到九重，即‘奇經(jīng)八脈’第二脈、‘筋骨皮肉’第二輪——
先天五重，修第二脈。
先天六重，二輪‘淬骨’。
先天七重，二輪‘淬筋’。
先天八重，二輪‘淬肉’。
先天九重，二輪‘淬皮’。
九重之后，筋骨皮肉走完第二輪，踏入第十重，這又是嶄新層次、嶄新階段，被歸為三階先天，又稱為‘三階神將’——
先天十重，修第三脈。
先天十一重三輪‘淬骨’。
先天十二重，三輪‘淬筋’。
先天十三重，三輪‘淬肉’。
先天十四重，三輪‘淬皮’。
十四重之后，筋骨皮肉三輪圓滿，踏入先天第十五重，是為‘四階神將’。
自此，三脈、三輪走完，往后修煉難度激增。
九江院十佬最末的周順就正處在四階——
先天十五重，修第四脈。
先天十六重，修第五脈。
先天十七重，修第六脈。
周順具體處在十五重、十六重還是十七重，這不清楚。
但肯定不到十八重——
先天十八重，修任脈。
先天十九重，修督脈。
修任督二脈，這已經(jīng)是‘五階神將’。
五階之后，打通‘任督二脈’，‘奇經(jīng)八脈’全部完結(jié)，‘筋骨皮肉’三輪淬煉完成，至此，踏入先天二十重。
八脈俱通。
淬體圓滿。
先天二十重，內(nèi)外蛻變。
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