第(1/3)頁

    此時王法正在密謀造反，殊不知危險正在悄悄降臨！

    過了幾日，王法突然收到了總督府的請柬，心中忍不住冷笑起來。這些當官的嘴臉真是丑陋不堪，在蒼蓮教起義期間大肆勒索像自己這樣的有錢商人。

    在這些自命清高的朝廷官員眼中商人就是妥妥的待宰肥羊，可以隨意敲詐勒索！

    因為在古代王朝實行法家的重農抑商的政策，所以在古代商人卻并沒有這么好的發展前景，甚至在許多方面都面臨著不公平的事情。

    比如專制王朝之中普通百姓犯錯都會從輕處罰，然而對商人卻是從重，有時候很小的錯誤都會遭到流放，戍守邊疆，商人在歷朝歷代的地位是最低級的。

    在先秦時代，華夏歷史上的商人活動還算活躍，甚至還涌現了呂不韋這樣能把擁立國王當成生意做的大商人。不過，對于商人這個群體，很多學派卻不看好。

    比如儒家和法家雖然互相敵視，但對商人的態度都不友善。儒家講道德，認為商人是道德不好的群體；而法家講管理，認為商人這種群體對于法家的理想社會來說，基本上是個禍害。不過，春秋戰國是大爭之世，因此，不論是儒家還是法家，再怎么鄙視商人，也沒有打壓商人群體的實力。

    而隨著華夏進入秦漢時期，商人的災難終于來了。

    秦朝的崛起是基于法家。所以，按照秦國的視角來看，商人都是一群不從事生產且奸詐狡猾不利于管理的人。因此秦對商人打壓較為嚴重。

    到了漢朝漢武帝意識到：如果繼續放任商人發展，后果不堪設想。于是，漢武帝推行了更加嚴厲的政策：強征商人的子弟當兵，同時，尋找各種理由沒收商人的家產，讓商人家庭幾代人的努力，一夜間歸零。在漢武帝的打壓下，西漢的豪強、游俠、商人的勢力，都遭到了消滅。

    從管理學角度來說，古代華夏帝國奉行農業為立國根本，同時，基于農業模式，推行編戶齊民的管理模式、自給自足的生產模式。而商人的存在，往往會對這些模式產生破壞作用，從根本上來說，對農耕帝國的穩定統治，產生不利影響。

    所以，對于商人的管控，關乎到農耕王朝的統治根本。為此，歷代的華夏古代王朝，都盡量打壓商人的地位，保證其勢力不會做大。

    當然，事實上，農耕帝國也知道商業的效益。因此，有時候，皇帝也獨攬了做生意的權力。即：皇帝是最大的商人，但是卻禁止別人發展商業。
    第(1/3)頁