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    否則的話，道德可能就會成為某一部分人指責(zé)他人的武器，使出這樣的道德武器，本身就是不道德的。

    所以，荀子認(rèn)為性本惡，當(dāng)應(yīng)制定對應(yīng)性本惡的規(guī)則治理國家。

    而且，也就是因為荀子這樣的主張，所以才出現(xiàn)了以韓非子，李斯為代表的法家學(xué)派。

    這倆人都是荀子門徒，所信奉之術(shù)便為“性本惡”，認(rèn)為唯有嚴(yán)格且公平的律法才是治理國家的根本！

    現(xiàn)在，王莽又在劉歆和揚雄面前提出了新的理論，認(rèn)為今人想要進(jìn)步，不能光靠著學(xué)習(xí)古人，而是要在學(xué)的同時站在古人的肩膀之上。

    這樣的理論一出，對于劉歆和揚雄而言，絕對稱得上是核彈級的思想炸彈！

    這句話就好像是一束光，突然照亮了兩人在黑暗之中摸索的前路。

    兩人在久久的失神之后，都不由自主的對著王莽深深一拜，“巨君之言如暮鼓晨鐘，今日問聽此言，夕死無悔！請受吾之一拜！”

    王莽被兩人的動作給整懵了，他也沒想著自己僅僅不過就是說了一下自己的一個觀點而已，怎么就引來了兩人如此鄭重的拜謝。

    王莽連忙扶起二人，說道：“兩位兄長這是作甚？莽不過一家之言，何足讓兩位兄長如此隆重？”

    揚雄激動眼神之中泛著光彩說道：“巨君此言差矣！巨君剛才一席話使吾二人勝讀十年書。尤其是巨君那句‘站在古人肩膀之上’，更是令吾如夢初醒，方知今日我是我！”

    劉歆又道：“巨君此言猶如大道，我等苦苦追尋前人足跡，以為深究前人之道便可行好腳下之路。但今日吾明白了，若想行走好腳下之路，并非是循古人之道，而是要站立在古人肩膀之上，去為古人看更遠(yuǎn)之未來！”

    王莽聽著兩人的思想變化，都驚呆了，這難道就是頂級大能的恐怖悟性嗎？自己僅僅只是說了一句話，兩人就理解出如此超前的思想意識！

    看來古人之智，實不能小覷！他們和自己缺少只是一個時代的見識罷了。

    若是讓他們也能看到兩千年后的世界，那么他們所能達(dá)到的成就，也必然是王莽無法想象的！

    可惜，穿越者僅有他一個，劉歆和揚雄顯然沒有這么好運。

    所以，想要讓這個時代人跳脫出自己時代的局限，還是需要很長的路要走。

    但是，今天看到了劉歆和揚雄的反應(yīng)之后，王莽頓時感覺這條路好像也并不難走了，至少他們已經(jīng)找到了方向，沒有再迷茫下去了。
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